是這個觀弈閣最合適。這個茶樓的東家是個姓包的官人，長得胖胖的，臉上常帶著笑。平時總在茶樓裡，如果不是他母親和夫人天天讓人來催著，他寧可不回家。據說他愛棋如命，可卻下一手爛棋，輸了就不願停，還纏著人下，弄得大家都不喜和他對弈。但他並不悔棋。他就靠著這個茶樓引著名家來下棋，他能在一邊看看，有時還能蒙著誰和他下一盤。”

蘇婉娘笑起來：“他倒有趣。”又問道：“就是他收下了，你肯定季文昭看了這個就會四月四去等我們？”

沈汶說：“會。”這次卻沒有多解釋。

季文昭既然是國手，必是對圍棋有著從心底的喜愛，無法拒絕有關圍棋的挑戰。沈汶畫下的棋譜是《發陽論》裡面的一道難題。

《發陽論》（別名《不斷櫻》）是舉世公認的圍棋死活方面最高著作。此書成於1719，是當時日本棋界最高領袖、“井上家”　第四代家族首腦桑原道節，為了培養“井上家”的接班人而精心創作的高階教材。

書成後，為了防範其他門派“盜”走這部“武林秘籍”，“井上家”實行了嚴格的保密制度：不但原作當作傳世之寶而秘藏不露，就連書中的內容，本家庭之中的一般弟子也無從窺其門徑。只有極少數年輕有為而又忠誠可靠的“候補接班人”，才得以在家族的親自傳授下，按部就班地修習書中的題目。

桑原道節在這本書的跋文中說：“類似棋的配置、結構那樣的東西可以稱為‘陰’，而棋形中所隱伏手段則可稱為是‘陽’。”故此，“發陽”一詞，是從特定的棋形中去發現它的“陽”——即發現那隱伏的、行之有效的手段。

這本書中有許多經典的難題，其驚人之處在於其在區域性變化上的博大精深，吸引了幾個世代的中日頂級棋士來研究推敲�