數個政教結合的獨立王國。

曾經強盛一時的吐蕃國，已然沒落，但病死的駱駝比大，四大教派手裡掌握的藏民和地盤，仍然非常可觀。

在大宋淳佑年間，統治野川部往西的廣袤土地的，正是四大教派裡最大的薩伽教派第四代法王班智達。

他的鎮地，在後藏薩伽寺，距離大渡河，有上千裡的路程。

正所謂鞭長莫及，吐蕃式微，對這一帶的控制，也變得鬆懈，或者說置之不顧了。一些外來的人群，在這裡停留，自然也無人知曉。

渺渺群山間，藍天白雲，白瑩瑩的雪覆蓋著大地，一派祥和，卻被一陣粗魯的喧囂聲打破了。

一條潺潺流暢的溪流邊，一群衣甲各異、形態落魄的人聚集在此，扒開了地上的雪，撿來林子裡的松枝，正在一邊燒烤架在篝火上的肥美羊肉，一邊放浪形骸的大聲叫嚷。

這些人面目兇惡，其貌不善，兵器散放在身邊，吃著肉汁水亂滴，個個都像惡人，渾身髒兮兮的，鬚髮很長。

十餘個看著稍微乾淨點的人，圍坐在中間，靠著篝火驅寒，喝著其他人垂涎欲滴的青稞酒，用小刀切著羊肉，就是這群人的頭頭了。

幾個戰戰兢兢的女子游走其間，給他們添酒切肉，面帶惶恐，不時的被面露淫邪的男人們伸手摸一把捏一把，卻不敢出聲呼叫，只有默默的忍受。

居中的一個大漢，身高體壯，方臉大耳，一身的腱子肉只披著一件薄薄的單衣，在寒冷的高原草甸上卻絲毫不懼刺骨的風，胸口處一團黑毛惹眼的露出來，把頸脖處紋著的一尊一手拿鏟一手荷鋤的女子畫像，襯托得無比的清晰。

如果長孫弘在這裡，一眼就能認出，這是井神幫供奉的井神像。

而這個壯漢，就是井神幫的幫主金汝成了。

(本章完)