“因山為壘，緣江為境”，就是鎮江城防的最大特徵。

鎮江城相較揚州不同，它的城防體系有三重，最內重是東吳時建的鐵甕城；第二重為唐宋羅城；第三重也就是外城便是洪武初年修建，萬曆十二年加以鞏固的府城。

三道城防體系將鎮江左近山頭全包在裡面，嘉靖年間鬧倭寇，便曾有兵馬駐於金山，設有炮臺二處。也是得益“城包山”這一特徵，鎮江城中的居民想上金山寺拜佛燒香，直接就能去，而不必出城繞上一圈。

這金山寺可是江南最有名氣的寺廟，號稱禪宗之正宗。中國所有寺廟山門都是坐南朝北，唯金山寺朝西，意為向西方極樂世界。

寺中現有僧人百餘名，另有掛單幾人，還有記名弟子幾十個。經歷代主持經營，眼下金山寺儼然就是江南最有名氣的大廟。

當然，這也是託了馮大才子的福。

寺裡商議過，明年想請馮大才子再遊金山寺，以感謝他為金山寺香火事業的重大貢獻。

香火盛，這寺裡油水就多。

據說山下的村民最喜歡寺中的糞肥了，因為結實，一擔能頂兩擔用。

現任主持德心法師是個真正的得道高僧，今年已經七十有三了，去年三月的時候新得一子，真正是老當益壯。

和尚娶妻生子這事，也不稀奇。金山寺地處鎮江城內，這寺中的和尚有多半都在山下有家室的。

伺奉佛祖和養家餬口，有時候並不矛盾。

且當和尚也是一個十分有前途的差事，要是廟裡香火旺盛，一年收入趕得上給人家當一年掌櫃呢。

所以，金山寺中的和尚大多是沾親帶故的，就德心法師的子侄、家鄉親戚就有十多個。

那在瓜州的提督內臣魏某為何對炮打金山寺毫無心理負擔，一點也不想要是傷著了出家人怎麼辦，原因便是魏某前世見多了開寶馬，穿金戴銀，左擁右抱的和尚。那和尚最差的一年都上百萬收入呢。

這種寄生蟲，騙人錢財的玩意，莫說炮打了，真就是逮來砍了，他魏公公都不眨一下眼。

身為有道高僧，德心法師於佛法的研究水平肯定是極深的。

今日，法師重點就講法華經，一講就是一個多時辰，中途都不帶歇的。

下面的小和尚們受不了了，都過飯點了，大和尚們有油水，小和尚們哪有什麼油水。除了經業外，寺裡上上下下的活計都是他們幹，往往沒到飯店就餓的呱呱叫，況拖飯呢。

德心法師顯然聽到了有人肚子咕嚕叫的聲音，他抬眼淡淡掃了眼那個七八歲的小傢伙，然後隨手在空中劃了一個圓。對那小傢伙：“此物送你，心中可定。”

小和尚一臉懵懂，主持這是送了個什麼給自己呢。

一旁德心法師的大弟子延濟法師一臉正『色』道：“主持這是畫了張餅給你，卻不是叫你充飢，而是叫你心中得定。所謂心中有食，便是不餓，可明白否？”

小和尚聽的半知半解，不過知道主持和大師傅他們說的是高深的禪理，於是不懂也要懂，把腦袋猛的點了點。

“可教。”

德心法師點了點頭，然後緩緩起身，示意弟子們自己要休息了。

負責廚房的僧人趕緊上前低聲道：“膳食都已備下，今日有主持最喜歡的茅山老鵝，是弟子特意去茅山買來的。”

“嗯。”

德心法師沒有說什麼，但看的出他老人家十分滿意。出家人是不近油葷，但法師最近於佛祖割肉伺鷹有感，坐禪數日後頓悟一理，即人不可執著。

只有什麼都放下，方才是真菩薩。

油葷也好，素食也好，不過都是食，何必要忌這忌那呢。

心中有佛，酒肉穿腸，亦是梵音入耳啊。

“東鄉的羊肉也很不錯。”

法師隨口說了那麼一句，在弟子的攙扶下緩步向後殿走去。走到院中，抬首見天上有一雲彩，看著左側像龍，右側像虎，不由好奇，駐足看了片刻，爾後於弟子道：“天有龍虎像，意聖人出，此天降福瑞於我朝，亦於我寺。”

話音未落，眾人耳畔卻傳來轟隆聲，緊接著便有一物徑直朝慈壽塔飛去。

這讓見著的弟子都是大吃一驚，難道今日真有福瑞降下不成？

正恍惚時，“砰”的一聲，慈壽塔上方傳來巨響，然後便見碎瓦裂磚飛濺而下。

不待眾人弄明白怎麼回事，耳畔轟隆聲更多，然後整個金山寺就好像被天雷擊中般，到處都有呼嘯聲