按照之前方中愈的想法，那些能夠在歷史上留下名字的人都是了不起的人。

所以他做事的時候，一直都考慮了很多事情。

至少不能因為自己的事情，來影響其他人做事的權利。

朝廷正在不斷的討論該怎樣在那裡建立都司府和布政使司。

他們要在最短的時間內解決這樣的問題。

不僅要考慮民政還有軍事上的供應，更何況如果要遷移人口的話，這些人又該怎樣負責土地的分配，總之各種各樣的事情都會參與進來。

方中愈在這方面沒有太大的建議，畢竟如何處理得來的土地是朝廷官員們應該考慮的事情，而且他們有著充足的經驗來做這些事情。

更何況如果這些東西他參與的太多的話，容易引來大家的記得畢竟方中玉，如果還在民政上有這麼大的能力的話，對於那些文臣來說是最大的傷害。

大明的管理模式在很多情況下其實還是比較粗略的，主要是依靠朝廷官員他們自己，而不是一個完美的制度，當然制度並不是完美的，可是他們的制度很容易帶來一個問題，那就是人亡政息。

不過現在朝廷的官員們似乎已經預料到這個問題，他們正在考慮一套完整的通用制度，這樣的制度形成之後，恐怕就可以讓整個朝廷完整的運轉，這樣的話就不會，因為如果領導者有能力，那麼這件事情就做得很好，發展得很快，如果領導者是一個很窩囊的人，那麼就可能幹得很差。

不過在怎樣的制度都可能出現差錯，更何況在如今交通和通訊都很差的情況下，不管公佈如何發展都不能彌補這些管理上帶來的漏洞，那麼就只能讓更多的人參與進來，給他們留出相應的利益。

現如今工部尚書鄭賜領導的工部建設集團就是這樣的。

他們首先要保證工匠的利益，而地方政府對於他們有一定的管理利益。

最後一環才是朝廷御史臺和錦衣衛的監督作用。

也就是說每一方都可能獲得利益，但又不能把一方利益全部都只給一個人，所以他們一定會負責監督的。

這也是為什麼如今大明的道路現在改變的這麼快，但是依然沒有影響到整個超級的穩定，甚至可以說有一種蓬勃發展的地步，畢竟修建道路對於更多的地方出現來講，是一種既可以讓百姓們有有事情做，有工錢拿，更重要的是保證了一個府縣的內部穩定，因為他們不需要再去考慮怎樣處理這些無事可做的百姓。

朝廷官員們雖然都有各自的想法，但如果能夠幫助他們做正確的事情，自然要強硬的來做，再加上如今百姓們，可是因為朝廷能夠讓他們吃飽肚子，減少賦稅，以及對朝廷沒有太大的擔心。

再加上越來越多的好政策在幫助他們雖然時間比較短，成效比較慢，但是隻要能夠讓他們看到希望，他們依然可以願意這樣做的，建文皇帝朱允炆也是能夠感受到這樣的情況，所以才會一直讓朝廷不斷的做這樣的事情。

整個事情的發展就是這麼簡單，雖然朝廷一直都在鼓勵著百姓們自食其力，可沒有著他們的引導，有些事情是做不好的，商業的壓制，一直都存在，但是廖氏兄弟的貨的興起，已經讓很多朝廷官員們意識到當年的那種方法已經不太合適了。

建文皇帝朱允文也深刻的知道這個道理，所以在某些狀況下提到了一些整個朝廷的官員都開始在討論如何大明帝國的商業更加穩健的向前行進。

其實這樣的改變也來源於如今大明精神和文化的改變之前，整個帝國選擇了儒家文化作為推動整個帝國行進的動力，但是如今大家心裡都清楚，人心思變。

強有力的措施，如果不能解決掉問題就能帶來更多的問題，這也是為什麼他們一直都在做那樣的事情。

有些人一直抱著的想法不變可又怎麼能夠決定其他人是不是有一些新的想法，畢竟人的腦子都是自己的，每個人的想法不一樣，就算是你強加給他也不一定能夠獲得他的認可，正是因為很多人都有這樣的想法，所以才會像現在這樣不管不問。

方孝孺之前就很矛盾，一時間他也知道現如今大明的風氣發生了很多變化，自從金鳳凰正韻文江帝國的精神闡述的那樣具體之後，越來越多的年輕人已經皇帝朱允文為榜樣，反而不再去更多的追究那些儒家的文化，並不是說儒家的文化不好，只是如今看來儒家的文化只能幫助朝廷穩定更多的人能夠學習，可是對於帝國的發展確實不太好的。

正是因為有人看到了這些，所以現在才發現了這一系列的改變，方孝孺