第1687章 206 孤桑神木

當時瞎子內心震驚，表面卻不動聲色，只讓老爺子把古墓中的具體情形再詳細說了一遍。

等其說完後，劉瞎子肯定的說，那墓主應當是一對夫婦，被髮掘時屍骸指定不會好看。

老爺子立馬對劉瞎子驚為天人，說那主棺槨裡的確是一男一女，棺槨開啟的時候，皆是半身浸泡在屍水中，都還是半腐爛狀態。奇的是，環狀副墓室的五口棺材裡，五具屍首歷經千年竟都栩栩如生，就連衣著都沒有絲毫腐朽。

瞎子少有的沒賣關子，當即對老人說：

那墓葬應該是雙鞍獵天的格局，墓主應當是一對夫婦。若是按照正確的方法下葬，不但能保本家香火延續千秋，更能成為雄霸一方的王者。

不過想來那墓主生前待人不善，死後並沒有正確落葬，硬是將原本大好的格局做成了千年煞局。

首先，按文武區分，雙鞍獵天屬於武局，墓主夫婦應當分棺合葬，才能雙雙策馬疆場獵奪天下。兩口子殮在一口棺材裡，就只剩兒女情長了，哪裡還有爭雄之心。

其次，那環形副墓室裡的五口不同材質的棺材，本來應當是對應金木水火土五行，同樣意在執掌乾坤。

鐵棺為金，杉木棺對應木，泥棺屬土，石棺是用火巖所制，對應火。那第五口棺材理應對應五行中的水，即便沒有水晶棺，也要以青石蓄無根水。然而第五口棺材，卻也是木棺，並且還是桑木的。

民間“桑皂杜梨槐，不進陰陽宅”的說法實有緣故，只說那桑木，火氣最重，最不符合水性。

正因為這一口桑木棺，使得本來就不符合的格局，徹底變成了煞局。那墓主人的後代，多半是要慘遭橫禍的。而主墓室中的棺槨成為了集煞的中心，墓主夫婦更是魂魄不得超生。

老爺子對劉瞎子更加佩服的五體投地，卻又說了件怪異的事，環狀墓室內的棺材開啟後不久，其中四口棺材裡的屍體就都快速的腐敗，唯獨那桑木棺裡的屍體容貌衣著一成不變。

見瞎子也給不出解釋，老爺子忽然問瞎子：世間是否真的有孤桑木？

瞎子愣了一下後，說：“據《拾遺記·少昊》中記載：窮桑者,西海之濱,有孤桑之樹,直上千尋,葉紅椹紫,萬歲一實,食之後天而老。

意思是孤桑高可通天，一萬年才結一次果，吃了孤桑果實就能長生不老。

從古至今世人追求長生者比比皆是，又有哪一個真正達到目的？”

瞎子這話有些不盡不實，他雖然沒有真正見過孤桑，卻聽師父說過，世上真有孤桑神樹，並且還傳授給他了辨識孤桑木的法子。

他沒說實話，倒不是刻意藏私，而是察言觀色，看出老爺子似乎隱瞞了某些關鍵。

他故意不正面回答老爺子的問題，就是想讓對方主動說出隱秘和找上自己的真實目的。

果然，老爺子猶豫了片刻後，終於對瞎子說，當初在那桑木棺材裡，發現了一冊古書。老爺子參與了後續的工作，對那古籍中的內容印象十分深刻。

古書中記載的，多是些道家修習的法門，但其中獨有一篇，非但不符合正統道義，還透著十分的邪氣。

那一篇當中，提到了孤桑神木，還說用孤桑木打造棺材，再用符籙加持，逝者殮葬其中，便可得長生。

瞎子總算聽出他的來意了，原來這老頭竟也是個追求長生的傢伙。不過對方到了這個年紀，‘貪生怕死’也屬正常。

他當即直接問老頭，剛才的符籙是否就載錄在那古書的‘長生篇’裡？

老頭說是。

索性坦言說，自己下古墓的時候，遭遇了那樣的怪事，過後問另外兩個同事，都說沒有和自己相同的經歷。

在古書中看到這一篇，他便不由得將所有細節結合在了一起。

作為純粹的唯物主義者，當時他只是出於好奇而探尋，到了如今這把年紀，已經是四世同堂，本該安享天倫，卻又越發對生命留戀。

老爺子赧然地說，其實自己也不相信真有人長生不死，可閒來無事……那就不如用不多的時日追尋一下。長生多半是不可得，但能解答當年在那古墓裡遇到的怪事，也算解了困擾多年的心結。

他對瞎子說，當時那桑木棺裡的屍體是道人裝束，很有點仙風道骨的意味。這屍體沒有像其餘四口棺材裡的死屍那樣快速腐敗，會不會是和他的棺材有關聯。

瞎子搖頭，說既然專家都認定是桑木，那棺材就一定不是孤桑木打