盧安無時無刻不在和身邊的人交流。這就讓盧安在得到預演後，感覺到自身就處在一個很大的叢集。

受到這種生物性的影響，盧安具體症狀就是正常人眼裡的聖母病。在災難還未爆發的時候，明明自己能活，卻在為別人的死活操心，天天都在忙碌。站在個體的角度上，盧安這種狀態是病 。但是站在種族的角度上。這就是種族主義者們所說的中華民族的優異性。

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一個民族能夠大規模數量的抱團在一起，這就是一種種族優異。人一多矛盾各方的利益矛盾就多。而能克服內部矛盾，團結一致，這就是一個種族的優越性。——而智力和體能這些個體指標，在目前文明發展階段，不是決定性指標。

所謂決定性——是能用十億人口，打你一億人口。——而這種決定性的指標，是透過戰爭進化增強。也會因為在和平中被馴化而減弱。

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而這個世界，自上個世紀上半葉開始，興起的世家，沒有完全消滅乾淨的封建主義，混雜著大資產階級的，悄無聲息在各個角度馴化這個優秀的民族。且無人意識到其嚴重性。而盧安在各個方面見到了見證了這場退化。

1大型工程，工作者責任推卸自己負責圈外的習慣；

國際市場上，資本集團死守自己行業利益基本盤排斥競爭行為；

3以及現在門閥對婚姻制度束縛。

‘叢集歸屬感’削弱‘利己主義’增強，屬於馴化。

所以作為族群，盧安所需要挑戰是全方位的。任何作為個體的勝利都不是勝利，只有作為叢集的勝利才是勝利。

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場景1：

太空上，盧安（某分體）看著湛藍的地球說道：“歷史停車了嗎？即使因為各種因素，缺了那些偉人後，事情還是有人願意做的。至少我願意去做。”

場景2；

在地面上，黔地，生命維生艙內，盧安睜開了，頗為認真的說道：“這就是，我被複生在這個世界，這個歷史上的意義。”

場景3

在克里米亞，某造船廠中。站在鋼鐵巨獸上，穿著資訊化自動工作服的商衡，突然抬頭看了看天空，用俄語嘀咕道：“一切開歷史倒車的行為，終將迎來歷史潮流的懲戒。”

而商衡耳機中傳來了，安娜冷酷的聲音：“你在說什麼？”

商衡：“沒什麼。”

安娜告誡道：“那就老實工作。”

場景4

在青藏高原上，高聳入雲的“不周山”梯形發射塔上。

趙明意在鋼鐵腳架上，觀看著這座不周山發射塔，進入了最後的建造尾聲。

突然頗為感慨的說道：“中華民族萬歲。”如此中二的冒出來一句話，讓周圍的人瞅了瞅。

……

在短短的二十分鐘內。

在這個短暫的時間中，盧安的十萬多個分體，都出現有感而發的突然表並達，而這個分體在此之前並沒有任何串聯的。宛如一瞬間都集體心血來潮。

事實上：現階段由於思維過多，盧安主意識要對接連線某個分體都需要數個小時的時間，而現在這種自己所有思維在半個小時不約而同的現象，而這種現象，盧安本體理智根本無法從慾望的角度解釋自己各個分體為什麼會這樣。——但是盧安明白，自己已經有覺醒和這個世界上戰鬥。

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公元2054年，五星區向著北都國會遞交了新的婚姻法。——這是民國建國以來的，執法力度最強的法案。類似的法案，原先在北都也有，但是執法力度不強。在面對大家族的干擾的時候，法官會以情理來放鬆法律執行。

而現在的法律在於執行。強制執行，對婚姻自由，以及婚姻財產分割上進行了明確的判斷。

民法法典中婚姻法在近現代大革命中的重要性，不下於土地改革政策。一部完善的婚姻法在瓦解封建家族的過程中，起著無可替代的作用。另一條時間線上，共和國在成立後，先確立的法案不是別的，就是婚姻法。而且在隨後幾十年，各種國內外局勢的干擾，萬法皆廢。唯獨婚姻法被執行的力度是最強的。

可以說婚姻法是二十世紀結束後，二十一世紀青年理解上個世紀大革命中最容易忽略變革之力。——二十一世紀的青年回到世界都想娶幾房姨太太。都想搞幾個情人，搞幾個女僕。自然會把東西忽視。實質上這個法律意義比土改還大。

而現在，這是盧安對這個世界腐朽封建殘餘發起挑戰，