感，厚重感，滄桑感，完全無法與大雍鼎同日而語。

所有在看到祭臺上巨大如山一般的神鼎時，心中便有了結論。

這是真的大雍鼎！

神鼎落下，祭祀活動也就開始了。

魔教是西域文化的核心，雖說這些年受到中土儒家文化了薰陶，以學習儒家文化為榮，但祭祀方面，還是與儒家禮儀有顯著的不同。

眾所周知，西域是由多民族組成的，每一個民族，都有一個信仰，十分駁雜。

儒家祭祀禮儀，最常見的便是三牲。若是皇家大祭，泰山封禪，祭祀蒼天，還有五穀，玉璧，圭硯，青銅器，祭表等等。

西域祭祀與有牛羊貢品，但是在大祭中，有五樣是十分另類的。

太陽。

月亮。

火焰。

清水。

以及男性的生殖器。

太陽神是西域各族信仰中，最古老，最強大的神只之一，幾乎每一個民族都膜拜太陽。因為太陽給他們帶來的光明。

月亮。

有些西域遊牧民族，則是以月亮為圖騰，對其頂禮膜拜。

火焰，以前並不常見在西域的祭祀文化中。是聖火教在西域崛起，有了一定的影響力後，才漸漸的在祭祀中新增了火焰祭祀。

清水。

西域多是沙漠戈壁，氣候嚴酷，十分缺水，而水又是萬物的生命之源，所以西域各族，對水都十分的珍惜。

在西域，你可以糟踐黃燦燦的金幣，但你絕對不能浪費一瓢水。

前面四種祭祀用品，還算好理解。

最後一樣，一直被中土百姓難以接受。

在儒家文化中，性，是禁忌的話題，更別說雕成木雕，在大庭廣眾之下襬在供桌上了。這簡直就是有傷風化啊！