第801章 一人而矣

事實這七千部西書已經包括歐洲人文科技的一切精華，如果說百科全書是西方人文科技的精華所在，那麼這七千部西書其中就有若干套百科全書與專門性質的百科全書，甚至還包括編纂一套大百科全書所需要的一切原始參考材料。

只是天主教並沒想到即使他們已經公佈了這七千部西洋書籍的存在，而且大明朝也十分迫切地渴望各類技術特別是軍事技術的輸入，但是大明仍然是對天主教與七千部西書保持視若未見的態度，讓他們的如意算盤為之落空，特別是南京教案以後大部分西方傳教士甚至不能在內地公開活動。

畢方濟無法理解除了聖教中人與少數技術官僚知道這七千部西書的存在，多數明朝官員居然對於這七千部西書一無所知，即使知道七千部西書的存在，也是視若未見，根本不知道這七千部西書的真正價值。

就是大明那些有些小聰明的技術官僚甚至工匠，很多人仍然是把這七千部西書與西洋技術視為“奇淫巧技”，可是這位柳鵬柳將軍的目光太卓越，他第一眼就看出了這七千部西書的真正價值，要求天主教把這七千部西書轉移到山東並控制在海北鎮的手上。

當然這位將軍並不是把這七千部西書作為自己家裡的珍藏品，而是要求天主教幫助他們翻譯並全面推廣這七千部西書，普及應用從歐洲引進的先進技術，這樣的人物畢方濟入華十幾年還是第一次遇到。

這十幾年的時間之中，畢方濟交流極廣，上至王侯將相，下至升民小民他有所接觸，但在他的眼中中國仍然是一個相對愚昧的社會，他們對於歐洲科學的飛速發展一無所知，對中國被髮展中的歐洲不斷拋離也同樣一無所知。

在畢方濟交往的官員、縉紳之中，誠然有很多智者，有很多聰明人，但是他們看待事務的目光侷限於中央帝國本身，不知道世界大勢，而這位柳鵬柳將軍卻全然不同，可以說是真正胸懷天下的英雄人物。

因此畢方濟當即問道：“為什麼這位柳將軍要求我們付出這麼多，卻不願意向我們天主教承諾他治下的自由傳教權。”

“嚴格來說他承諾了，但是他要求我首先要把七千部西書轉移到山東，然後再派最優秀的傳教士與教父替他服務整整三年之後，他才能答應給予我們自由傳教權。”

畢方濟已經明白雙方為什麼會談不攏，即使柳鵬現在是大明皇帝，聖教也不可能答應如此苛刻的條件，畢竟在合作過程中柳鵬可以隨時違反承諾，何況他只是一個開明軍閥而已，統治範圍連半個省份都不到。

而旁邊的孫元化已經罵開了：“他根本沒有任何誠意，擺明不準備與聖教合作，再說了我們就算答應一切付出一切，他突然違背承諾怎麼辦。”

只是徐光啟卻是說道：“雖然他是一位執迷不悟的異端，但是在信用方面卻有著完美的過去，但問題在於他的條件太苛刻了!”

而畢方濟已經明白過來，他問道：“保祿，你是準備透過這位丁專員的庇護進入柳將軍的統治者。”

“我聽說丁專員準備開設很多工場、礦場，需要大量的技術人才以及全套的生產技術，在上海只有我們能給他以幫助，當然德蒙斯也可以了，但是我確定他沒有這個時間與精力。”

畢方濟卻是問道：“能說說德蒙斯的情況嗎？”

一說起德蒙斯，孫元化就顯得激動起來：“這是一個標準的異端，不對，他已經從異端淪落為異教徒，到了山東以後他與異教徒們同流合汙，宣稱自己是邪神碧霞元君的信眾。”

但是徐光啟卻是說道：“他不僅僅是一個異端與異教徒，更重要的是他現在是海北軍最重要的技術顧問與專家!”

“根據我們得到的情況，他手下有十幾位歐洲人、幾十位日本人、朝鮮人、呂宋人，以及數百名中國學生，雖然他的技術純粹只是濫竽充數，但是對聖教的事業正在造成無法彌補的永遠損失。”

畢方濟已經明白徐光啟的意思，雖然西方技術的對華輸入有著多種途徑，但是天主教卻掌握著最重要的輸入渠道，嚴格來說他們已經壟斷著西洋技術的輸入，特別是七千部西書來華之後，他們在這方面有著無與倫比的絕對優勢。

別人頂多是提供一兩項中國沒有的新技術，傳教士手上有七千部西書，想提供什麼技術都沒有問題，他們可以選擇向中國人提供什麼層次的技術。。

但是德蒙斯的出現卻是打破了這種壟斷，天主教傳教士能夠提供的泰西技術德蒙斯也一樣能夠提供，而且德蒙斯純粹是為了金錢出