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第123部分

,十捐尖尖撥動琴絃,撫弄一曲,名道:風入松。

楊柳依依弄晚風,桃花半吐映日紅;芳草綿綿鋪錦繡,任他車馬各西東。”

邑考彈至曲終,只見音韻幽揚,真如戛玉鳴球,萬壑松濤,清婉欲絕。今人塵襟頓爽,恍如身在瑤池鳳闕,而笙簧簫管,檀板謳歌,覺俗氣逼人耳。誠所謂:“此曲祗應天上有,人間能得幾回聞?”

帝辛聽罷,心中大悅;對妲己道:

“真不員御妻所聞,邑考此曲,可稱盡善盡美!”

妲己奏道:

“伯邑考之琴,天下共聞,今親睹其人,所聞未盡所見。”帝辛大喜,傳旨摘星樓排宴。妲己偷睛看邑考面如滿月,手姿俊雅,一表非俗,其風情動人。妲己又看帝辛容貌,大是闇昧,不甚動人。這帝辛雖是帝王之相,又怎經**相虧,如今已是形容枯槁。

有道是自古佳人愛少年,況這妲己乃是一妖魅?妲己暗思且將邑考留在此處,假說傳琴,乘機勾引,庶幾成就鸞鳳,共效于飛之樂。況他少年,其為補益更多,何拘拘於此老哉?

妲己設計欲留邑考,隨即奏道:

“陛下當赦西伯父子歸國,固是陛下浩蕩之恩。但邑考琴為天下絕調,今赦之歸國,朝歌竟然絕響,深為可惜!”

帝辛道:

“如之奈何?”

妲己奏道:

“一法,可全兩事。”

帝辛道:

“御妻有何妙策,可以兩全?”

妲己道:

“陛下可留邑考在此傳妾之琴,俟妾學精熟,早晚侍陛下左右,以助皇上清暇之樂,一則西伯感陛下赦宥之恩,二則朝歌不致絕瑤琴之樂,庶幾可以兩全。”

帝辛聞言,以手拍妲己之背道:

“賢哉愛卿!真是聰慧賢明,深得一舉兩全之道。”

隨傳旨:

“留邑考在此樓傳琴。”

妲己不覺暗喜:

“我如今且將帝辛灌醉了,扶去濃睡;我自好與彼行事,何愁此事不成?”

忙傳旨排宴,帝辛以為妲己美意。豈知內藏傷風敗俗之情,大壞綱常禮義之防。這妲己是想給他戴一頂綠帽子。妲己手捧金盃,對帝辛道:“陛下進此壽酒。”

帝辛以為美愛,只顧歡樂,不覺一時酩酊。妲己命左右侍御宮人,扶皇上龍榻安寢,方著邑考傳琴。兩邊宮人取琴兩張,上一張是妲己,下一張是伯邑考傳琴。

邑考奏道:

“犯臣子啟娘娘!此琴有內外五形,六律五音,吟操勾剔,左手龍睛,右手鳳目按宮商角徵羽。又有八法,乃抹,挑,勾,剔,撇,託,敵,打,有六忌,有七不彈。”

妲己精通歌舞曲樂,用之以媚帝辛,又如何不知。如今卻裝著一無所知的樣子,嬌聲問道:

“何為六忌!”

伯邑考不明就裡,直當妲己真個不懂,耐心教授道:

“聞哀慟泣專心事,忿怒情懷戒欲驚。”

妲己又問:

“何為七不彈?”

邑考道:

“疾風驟雨,大悲大哀,衣冠不正,酒醉性狂,無香近褻,不知音近俗,不潔近穢;遇此皆不彈。此琴乃太古遺音,樂而近雅,與諸樂大不相同。其中有八十一大調,五十一小調,三十六等音。”

伯邑考與妲己介紹完七不彈之後,又與妲己說道:

“此有詩為證:音無平兮清心目,世上琴聲天上曲;盡將千古聖人心,付與三尺梧桐木。”

伯邑考言畢,將琴撥動,其音亮,妙不可言。且說妲己原非為傳琴之故,實為貪邑考之姿容;勾引邑考,欲效一起飛,縱淫敗度,何嘗留心於琴?只是左右勾引,故將臉上桃花現嬌天姿,風流國色。轉秋波送嬌滴滴情懷,啟朱吐軟溫溫悄語。無非欲動邑考,以惑亂其心。

伯邑考乃大德之士,因為父受羈因之厄,欲行孝道,故不辭跋涉之勞,往朝歌進貢,代父贖罪;指望父子同還故都,那有此意?雖是傳琴,心如鐵石,意若鋼堅,眼不旁觀,一心只顧傳琴。

妲己兩番三次勾引伯邑考不動,只的另換他法,開口說道:

“此琴一時難明。”

遂吩咐左右,

“且排上宴來。”

兩邊隨排上宴來,妲己命席傍設坐,令邑考侍宴。邑考魂不附體,跪而奏道:

“邑考乃犯臣之子,荷蒙娘娘不殺之恩,賜以再生之路,感聖德真如山海。娘娘