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第28部分

些採集樹果和植物種子的數量越來越不能夠滿足部落的需求,而部落的主要食物來源現在發展為捕獵為主,採集為副的情況,而此時男子的優勢逐漸顯現出來。

男人比女子的力量更大,速度更強,打擊力度更大,而相比較起來男子捕獵的成功率也更高,而且在捕殺獵物之後男人也能夠更多的取回食物,而在遇到危險的時候也是男子更加能夠保護部落,從而逐漸的男子從女人的手中一步一步的接管了部落當中的權利,而女子也開始從部落的當權者中慢慢的退了下來,使得人族部落當中形成了男子掌握部落權利,擔負著保護部落和外出捕獵的工作,而女人則主要負責植物的採集,和食品加工,以及器物製作的任務,當然女人在在部落當中主要的任務還是繁育後代保持部落的傳承。

而周宇什麼也沒有做,沒有什麼跨時代的創造,從而推動人族的發展,因為周宇明白只有真正的依靠人族自己,人族最後才能發展起來,最終成為洪荒的主角,而在經過多年的人族生活過後周宇發現其實人族敬畏鱷魚,原來這居然是由於火引起的,原來人族並沒有巫妖兩族當中的天賦能力,能夠使用法力取火,而且巫妖兩族都認為火是神聖的並不是人族螻蟻一般的種族所能掌握的,所以不論人族如何的懇求,那巫妖兩族都不同意將取火的方法告訴人族,所以人族誕生這麼多年以來還是依靠自然所發生的意外而獲得火種,所以每當一個部落要分離出一支族群的時候,最主要的就是從原本的部落當中引出一枚火種象徵著傳承,而獲得火種最多的途徑就是因為雷擊而引起的山火,而經過人族多年的觀察發現的鱷魚的一個特性。

原來每當天空快要打雷下雨的時候,原本潛藏在水中的鱷魚會由於空氣當中的水分的增加,空氣溼度加大,水中的氧氣的減少,都會紛紛的浮出水面,會由於自身的震從身體當中發出一連串像雷鳴般的響聲,而這時候人類就會知道快要打雷下雨了,又是一個獲取火種的機會,所以人類對於鱷魚更加的崇拜,認為鱷魚和打雷有一定的關係是雷神的使者,其實這也沒有說錯,因為這鱷魚的祖宗周宇就是五雷正法的創造者。

不過周宇沒有那麼好心來傳授人族五雷正法,而周宇就一直這樣在弇茲部落默默的生活著,在平凡之中體味人類為了自身的繁衍,和生存,以自身微薄的力量在這洪荒大地之上的拼死博殺的生存著,而在周宇這樣在弇茲部落生活的這段時間當中,周宇看見有許多的洪荒當中的散修來到這弇茲部落當中宣揚自己的道法,並挑選一些人族當中適宜修煉的人為自己的弟子,將自己的道統流傳下去,那部落首領當然同意,而作為補償那些散修也會在部落當中留下一些粗淺的修行法門,於是乎在人族部落當中也開始流行起修行之風,但是這只是一些粗淺的修行法門,只能夠強身建體,提高人族身體的靈活性和力量,挖掘人族身體當中的潛能,但是當中不含大道不能修出法力,但是對於人族來說那也是不小的進步了。

而在這些來到人族當中的修士裡,周宇居然遇見了幾位熟人,那就是自己名義上的同門師兄弟,太清道人、玉清道人、上清道人那三兄弟,而那三人來到這周宇所在的弇茲部落的時候,照周宇看來這三人是知道自己的存在了,其那中太清道人在周宇面前走過的時候還暗中給周宇打了個招呼,其實周宇也怕那三清道人點破自己的身份,好在這三清道人看見周宇這個模樣知道周宇是有一定目的才混跡於這弇茲部落的,所以也不點破周宇的身份,在見過部落首領之後就各自在部落當中收一名弟子然後就飄然而去了,當然這三人還是給首領留下了一定好處的,周宇從那首領喜滋的親自送那三清道人離開部落首領居所就可以看出。

到日後周宇才知道,當日那三清道人帶走的那三名人族小童居然就是那封神之時那三清道人的三大弟子分別是太清道人唯一徒弟,也是外丹道最早的嫡傳。被認為是內外丹道都悟性極高,得傳法寶“八卦紫金爐”。被稱為玄都**師的玄都,另一人是玉清道人坐下十二金仙之首,玉虛宮中第一擊鐘之仙,為黃帝帝師的廣成子,而那個小女童就是上清道人坐下四位首席大弟子之一,在封神之時一人對敵文殊、普賢、慈航不落下風,後被封為鬥母元君的金靈聖母了。

而周宇還是這樣在弇茲部落當中混著日子,但是在部落當中過了這麼多年周宇也像普通人一樣讓自訴的身體逐漸出現老化的現象,要不然還像剛來部落時那麼年輕就要被人看出破綻了,不過這時候人族部落的一些習俗也開始對於周宇有了一些影響,原來在人族的習俗當中那些年老生存能力降低的人類,除了對於部落有特殊