課文，乃以《增廣古今人物論》一冊授予，教以議論作文法，自是始有進步。”

陳布雷11歲讀《書經》卒業。接讀《周易》。但其父親以《書經》、《易經》均艱深不易讀，恐易窒性靈，商得徐二沆先生同意，每三日講讀《昭明文選》一篇，必須背誦而後已。熟讀《昭明文選）可體會各種文章作法，各家筆調。12歲，習《易》既畢，又溫讀已習諸經，接讀《公羊》、《穀梁傳》，每旬日課文三篇，以三六九為期。

陳布雷10歲始習算術，11歲複習完四則，接習代數。陳布雷自謂：“童稚之年，對算理不能領悟，依題練習而已。12歲習代數一次方程式畢。徐（二沆）先生望餘心切，乃繼授以幾何，用《形學備旨》為課本。教以三角形圓形諸原理。餘毫無基礎，茫然不解，而徐先生不察，以為惰也。某日為族父懿炳伯壽辰，會賓朋於其家。徐先生以三角形內容圓之一題，命餘解答。餘實不能答，至薄暮未繳卷，徐先生禁閉之，謂不答即不能出書室一步，而自己則易鮮衣往吃壽酒去矣。餘悲憤失望，益無心習算，賴鄰人緩頰始已。此事先父亦不謂然。舊時塾師之不明兒童心理，往往如此。餘後來習數學不落入後，固賴徐先生之教；而對形學格格不入，亦徐先生為之也。”對數學興趣本來較差，經此精神打擊，自然悲憤失望。是年冬，徐二沆先生因病請假，由大哥代課。時大哥已習日文，方由日本考察農業歸，每日挾《養雞全書》一厚冊，且課讀且翻譯。大哥命陳布雷學作詩，成《苦雨》一絕：

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啟蒙：四書五經與新式教育並舉（2）

遊子浮雲夢不成，挑燈獨坐夜悽清。

明朝欲向橫塘路，大雨瀟瀟久未晴。

陳布雷13歲與三弟出就外傅於三七市董氏。時其弟僅11歲，鄰人以為稚，不宜離家。陳布雷母親望其成學，不顧也。正月，陳布雷至董宅就傅。董藹堂先生教國文，始習四子書，讀《綱鑑輯覽》。姚魯彥先生授英文、筆算。冬月，陳布雷往大哥家食湯糰，陳布雷之大哥教讀英文字母。翌年，續讀中、英、數外，讀史地及理化常識，並繼習四子書畢，再溫習五經及漢魏文，又讀唐、宋文，且習作《四書》、《五經》義等，功課加重。因此，作文進步最少。董藹堂先生體弱，陳布雷作文有時封寄大哥修改。姚魯彥先生常於課後招陳布雷至其室，訓迪鼓勵，無所不至。

陳布雷11歲時已從大哥處閱讀《時務報》等刊物。在董宅讀書時，董藹堂先生書架上，新書及報刊甚多，暇輒取讀，尤喜閱《新民叢報》、《新小說》、《驚世鍾》、《浙江潮》等雜誌。夜間借讀，第二天中午還去。董老師告以不可貪多；但陳布雷求知慾望，氾濫涉獵，有如饕餮，觀念趨新，眼界大開。陳布雷回憶說：“馮三先生來董氏，餘以一童子與談種族革命之大義。馮三先生以其幼稚可笑，故作不解，以叩其究竟，且時時反駁之。謂雖有此志，汝父且欲汝入清朝試場奈何？豈有革命家而學作制舉文字者乎？大窘無以應”。時陳布雷14足歲。可見當時革命宣傳的深入人心。

從揹榜到府試第一名

陳布雷大哥原認為科舉運命不久，不欲陳布雷習四子書，學作八股。不料清廷下詔廢科舉，又詔復。大哥已於去年（光緒廿八年）八月舉與鄉。是年冬10月，陳布雷14歲，父命應童子試，心不願而不敢違。隨父入縣城考場。場中草草。榜發置第151名。與考者151人，陳布雷揹榜。陳布雷回憶說：“父大怒，即日命歸家；謂：教汝讀書，乃居合邑童子之末，辱門楣甚矣。餘亦大感懊喪。願更試第二場，父不許，遂廢然歸。母親詢知之，亦大不懌。餘遂不再往董氏，閉戶思過，以為不雪此恥，何以對父母？及府試期近，堅請再往一試。父母知餘有悔意，顧仍不許，謂此去再取得一末尾資格以歸，只益辱耳。餘悲悵無以自明。二姊知餘志堅，則詢餘真知悔乎？慰勵百端，且為請於母氏。母氏言於父，勉強許之。”“十一月，隨父乘船赴寧波，往應府試。主試者萍鄉喻兆藩先生。喻自以早年科第，欲拔幼童列前茅，於考生年在十七以下者，均為別置試場於內堂而親試之。”陳布雷回憶說：“余文實不佳，喻先生故意降格相看。第一試《四書》義置第十一名，第二試為史論置第一名，第三試為史論、策問各一篇置第四名，第四試為策問時務置第二名，第五試《五經》義。試畢，未發榜，召餘至其內署書室，親授論策題各一，面試之，併為具饌，引餘見其夫人。試畢，贈予湖北局刻《古文辭類纂》一冊，命老僕高升送餘歸寓。翌日總榜發，列第一，父始