稱。倒是鮮卑人特立獨行地將部落中的首領尊稱為“可汗”。乍一看來難樓和烏延將一箇中原女子奉為“大單于”多少有些怪異。但烏桓人之前倒也曾有過奉中原人為主的先例。像是漢靈帝年間，中山相張純就叛入丘力居部，自號彌天安定王。統帥三郡烏丸入侵青、徐、幽、冀四州，燒殺擄掠。直至三年之後，張純方被幽州牧劉虞招募的胡人刺客所斬殺。

而眼前的難樓和烏延掌控著幽州烏桓排名前三的兩支部族。位於上谷的難樓，坐擁部眾九千餘落，自封“峭王”。而盤踞右北平的烏延，也擁有眾八百餘落，亦自稱為“汗魯王”。所以二者奉蔡吉為大單于，雖不能代表全體烏桓部族，卻也絕對不是戲言。畢竟眼下烏桓人中能與難樓和烏延抗衡的也只有遼東屬國的蹋頓而已。不過蹋頓一早就與蔡吉結盟多年，所以蔡吉這會兒的“烏桓大單于”之名倒也有幾分名至實歸的味道。

然而蔡吉卻沒有將這個“大單于”之位放在心上。在她看來她與烏桓人之間的主僕關係建立在真刀真槍的實力之上。就像當年難樓所說的丘力居也曾稱霸一方，被烏桓各部奉為單于。但丘力居一死，他的單于名號便隨之名存實亡，至於他的兒子樓班更是四處流亡，最終被蔡吉所俘軟禁龍口。從某種意義上來說蔡吉剛才提烏桓單于也是一種試探，而試探下來的結果就是，相較忠義和誓言，弱肉強食才是草原上真正的生存之道。齊軍的實力是保證烏桓人忠誠的最大籌碼。

不過蔡吉也不會拒絕難樓和烏延獻上的“大單于”之名，因為這代表了這支遊牧部族對她實力的認可。並且蔡吉相信隨著齊軍馳騁大漠，日後會有更多的部族像今天這般擁她為主，就像後世草原各部奉唐太宗李世民為“天可汗”一樣。