間集裡那個呼著小玉的女子。

還有一種是用呵膠貼在髮髻上的。

小時候讀《花間集》，讀的有味，覺得清淺活潑，有字字起舞之美：

春盡小庭花落，寂寞，憑檻斂雙眉。知麼知，知麼知。

小髻簇花鈿。腰如細柳臉如蓮，憐麼憐，憐麼憐。

喜歡那裡麵粉妝玉砌、頭上插滿珠翠的女子。而後來明白，那不過是文人無聊時一種消遣的吟唱，韻律不錯，內容卻單調，現在讀來只覺空乏無味。閒暇時雖大撒漁網，惡補文化，但也未看《*》，因坊間傳它的隻言片語，總是覺得不堪，不符於這堂堂行於日頭底下的人，印象當中的《*》還一直是《水滸》版的，武二郎回來一刀砍了潘金蓮，然後尋到獅子樓裡鬥殺了西門慶，覺得那才是人間正道。那樣滿紙的非奸即淫的《*》，覺得不潔，寧可拿來《水滸傳》讀一讀，體味感慨正大光明，英雄出世。

而今無意中讀到《*》，卻實在是驚人。《*》不可把它當成世俗所傳的樣子去讀，我是把它拿來當《花間集》或是歷史讀的，於是便發現了我要的寶貝，那裡面也一樣有頭上插滿珠翠、臉上貼著花鈿的女子，只是更具沉厚的歷史感。有花間集裡沒有的五間到底、帶花園的七進身的大宅院，吳月娘手裡捧著的隔壁花家剛送來的，“一盒花果餡椒鹽金餅，一盒新摘下來的鮮玉簪花”。

濾去了一些沙子石礫，留在我手指間的竟也有金沙金粉深埋的恍惚與寧靜。

《*》第八回裡寫道：

“婦人又向他頭上拔下一根簪兒，拿在手裡觀看，卻是一點油金簪兒，上面鈒著兩溜字兒：‘金勒馬嘶芳草地，玉樓人醉杏花天’。卻是孟玉樓帶來的。”

潘金蓮看見西門慶頭上的一根別樣的簪子，便吃醋拈酸，想探個究竟，拿在手裡細看，不想正是那個“行過處花香細生，坐下時淹然百媚”的孟玉樓所贈。僅那一句鈒在上面的兩溜字兒，便使我即刻想到清代大畫家石濤在一幅山水畫中所題“夕陽在山雲在水，高歌人醉杏花天”，石濤是個畫僧，自稱苦瓜和尚，為“清初四高僧”之一，其畫風深有禪宗自然之境，蒼莽清奇，逸然絕世。於是覺得孟玉樓那一種淹然百媚竟有了水流花開、風起雲飄的自然無法之態，再回想她在西門家作為孟三的種種為人處世，真是巧妙婉順，自在圓成。

其實我知道最初孟三娘是出自青樓，那簪兒上的一句詩也喻的是這個意思，可我偏偏不往那裡想，金勒馬嘶，杏花天氣，原是才子與佳人相遇的場面，好即是好。這眼前的玉樓人，沒了一點浮蕩，雅緻淡靜有一種林下之風。她的一種豔不在其表，而在於心，如人沐在十里杏花天氣中，那一種明媚，讓人直覺是一陣陣花氣襲來。

李瓶兒剛過門時，讓西門慶給她打首飾，她拿出自己的一個髻，讓他重新打一個樣子出來。不想被潘金蓮在窗下一字一句的偷聽。等西門慶袖子裡藏著李瓶兒的髻從房裡出來，潘金蓮在角門處攔住他：

卷二：笙歌（8）

金蓮問道：“這髻多少重？他要打甚麼？”西門慶道：“這髻重九兩，他要打一件九鳳鈿兒，一件依照上房孃的正面那一件玉觀音滿池嬌分心。”金蓮道：“一件九鳳鈿兒，滿破使了三兩五六錢金子夠了。大姐姐那件分心，我秤只重一兩六錢，把剩下的，好歹你替我照依他也打一件九鳳鈿兒。”西門慶道：“滿池嬌他要揭實枝梗的。”

第二天李瓶兒來拜見各房的姐姐：

金蓮在旁拿把抿子與李瓶兒抿頭，見他頭上戴著一副金玲瓏草蟲兒頭面，並金累絲松竹梅歲寒三友梳背兒，因說道：“李大姐，你不該打這碎草蟲頭面，有些抓頭髮，不如大姐姐戴的金觀音滿池嬌，是揭實枝梗的好。”這李瓶兒老實，就說道：“奴也照樣兒要教銀匠打恁一件哩！”

看到這裡時，沒來由地被絆住，總是返來複去地倒騰。是因為迷上了那個九鳳鈿嗎，因為沒有具體的一個印象，便由著我想象，覺得它一定是金珠勾勒出寶象花的輪廓，花托裡嵌著綠松石，裡面一層貼著金，下面依次九個鳳頭，每個鳳口內銜著一掛珠子，金翠掩映，極其工細。“滿池嬌他要揭實枝梗的”，現在的人把“揭實”寫為結實，可見當時明的社會，除了農業，便是手工業，結實不結實用手試一下便見分曉。還有說那個花樣子與質地，偏要說要那個枝梗的，枝枝梗梗，舒葉吐花，宛然看見了那時社會的一個影子，一時間《*》裡沒了奸惡邪淫，只有男人女人，在一座庭院裡，一方屋簷下，細數著或愁或怨的日子，錦子格的窗子上映著半樹木槿，婆娑搖曳