“瀟瀟，你再看看這是什麼？”

只見慕雲昭緩緩的寫出一個人字，這是什麼？這是沒有了示，沒有了捲曲尾巴的神？

在李瀟玉震撼的時候，慕雲昭又再次寫出一個妖字。

“這是什麼？”李瀟玉很想知道，這是什麼字，現在的她求知若渴。

“妖，妖怪的妖，動物才能修成的妖！”

“為什麼只有一個字？”

“因為妖只有金文大篆的字型。”

“這妖我是像是……像是……”

“像是什麼？”

“像是一個有手有腳的人，在打理著兩個木頭，而旁邊像是那個廣字右邊的複雜了一些，像是捆綁又像是編制……這還是建房子？”

“妖是什麼？不過是魔再度從後腿發育變成了真正的人，而真正的人能夠熟練的運用木頭建造房子，當然也可以利用木頭來進行生火，甚至還可以用農具犁地耕田自食其力！”

“那麼怪，怪怎麼寫？”李瀟玉突然有一種醍醐灌頂的感覺。

慕雲昭繼續寫著怪字，這個怪像極了妖，卻又不是妖。左邊很雷同，可是右邊確實這個有手有腳的人變成了合併雙腿站立彎腰的人，而人的下面是一個土字。

李瀟玉不明白這是什麼意思，她茫然的看向慕雲昭。

“不懂？”

“不懂。”

“你知道土為什麼這麼寫嗎？”

“為什麼？”

“土，一層又一層的鑽出來，是種子發芽之後，從大地之下越出表面，成為了一個伸展開來的有著根系，有著旁支的植物！”

“植物？這是糧食長大的模樣？”

“你認為能讓糧食長大，又意味著什麼？”

“意味著遊牧的結束，農耕的開始，可以不再靠著打獵為生！”

“如果說著妖是一個嘗試耕地，更熟練的建造房屋的人，那麼這怪就是能夠徹底掌握了種植技巧的人！而人的旁邊還有一個東西，你看得懂這是什麼嗎？”

“像是牛頭？”

“僅僅是牛頭？”

“要麼是龍？帶著兩個犄角的龍？難道龍是幫人耕田的？”

“如果說是龍幫助人耕田，瀟瀟，你覺得這怪為什麼民間的言語裡都不是好字，都是說的心很詫異，都是說的這個字很奇怪？”

“我不明白。”

“你告訴我這個人下面站著一個植物種出來，你覺得在那個剛剛擺脫遊牧狩獵的時代，這種人可以稱之為什麼？又將是整個部落的什麼人物？”

“難道是祭祀？”

“可是祭祀是靠著祭祀之物而不是去研究種植的。再說隸書的怪可不是祀。”

“那就是……聖賢？你是說聖？！”

“聖，你該知道什麼叫做聖吧？”

“當然知道，能叫做聖的人不多。”

“一個怪，為什麼是心中有聖賢？又為什麼是聖賢之下是植物生長？”

“聖？卻不是神？”

“你聽說神聖倆字的時候，你覺得說的是什麼？”

“人，一個聖人，卻不是神的人。”

“所以你只知聖人，不是神也是聖吧？”

“對。”

“聖發什麼音？”

“生，生長？”

“所以能夠給部落帶來糧食的人，才是聖，而這種人讓人由衷的敬佩。所以左邊這個也可以是心字。”

“我突然想起一個人喜歡帶牛頭，不過不是這個時代的，是我那個時代的一個部落的首領，所處的時代正是唯方大陸的父神和母神的時代。”

“你去過的那個異世界？”

“也可以說這唯方大陸才是我的異世界。”

“好吧，那裡又是說的什麼？”

“蚩尤，死而不僵，殭屍之祖，跳脫三界之外的存在，卻也是一個崇拜牛的部落。”

“是嗎？蚩尤？很不錯的名字。”

“嗯嗯，你覺得會是蚩尤嗎？啊，對了，蚩尤就是蟲字的，更好是南蠻地方。不過很好奇的是，人們喜歡喊蚩尤的部落為東夷。”

“或許蚩尤是南邊，可是跟蚩尤部落對戰的那個部落在中間，右為東，所以叫做東夷吧？”

“有些道理。”

“我知道了這妖和怪，可是我不明白，這與人什麼關係？”

“當人類徹底的長大，成為了一個有手有腳的人的時候，造房子時