送走了紅玉，李蘅遠把奶孃叫過來問話，才明白為什麼她剛醒，阿婆不派人來探視她，卻非要讓她過去，原來大夫說她沒事，阿婆就真不擔心。

阿婆六十大壽又到了，想把李夢瑤從莊子上接回來，找她要排場。

李夢瑤是姨娘劉氏所生的庶妹，劉氏是阿婆娘家侄女，對於李夢瑤，同樣的孫女，阿婆更疼李夢瑤，是更疼許多。

李夢瑤比李蘅遠只小了一歲，母親死後，父親把李蘅遠帶在身邊養，實在力不從心的時候只能把李蘅遠從邊關送回李家大宅，那時候李蘅遠五歲。

正是冬天，李蘅遠跟李夢瑤一起烤火，李夢瑤拿著翻動炭火的鉗子去燙李蘅遠，李蘅遠躲得快，所以只在額頭上留了一個疤痕，不然眼睛有可能瞎。

父親知道後大發雷霆，要把李夢瑤處死，阿婆以死相逼，這才保住李夢瑤一命，但是李夢瑤自此不能在留在李家，被放到莊子上養活。

父親責怪阿婆看護不利，也不放心李蘅遠在李家大宅，就在旁邊修了宅子讓李蘅遠自己當家。

李蘅遠和李家大宅的隔閡，是有原因的。

父親沒有同意讓李夢瑤回來，祖母迫不及待讓她過去，肯定是想讓她答應，這樣父親就不會追究。

李蘅遠雖明白應該孝敬阿婆，讓阿婆盡享天倫，可是阿婆這種做派，她真是不開心，不開心又因為那人是阿婆，不能發洩出來對長輩不敬，所以這心口就像是有棉花堵著般難受。

見李蘅遠面色不虞，站在李蘅遠面前的奶孃聲音低低道：“婢子是跟芝麻一去過去跟老太太回稟娘子的情況，老太太聽說娘子還沒醒，就讓芝麻先回來，留下婢子說過壽的事，老太太交代奴婢，若是娘子醒了，一定要勸娘子去見她，所以婢子回來晚了。”

奶孃是阿婆在母親沒生產前就找好的人，是阿婆的人，以前李蘅遠對她敬而遠之。

今日聽她說話，卻感覺出了不同。

她的的確確是在把自己這邊的情況說給阿婆聽，可是她的每一句話，都像是在給自己警告。

是什麼樣的阿婆，不問傷情，醒了非要人去見她？還為了李夢瑤的事。

奶孃語氣有躲躲閃閃，不像是在挑撥離間，倒像是有什麼難言之隱不好直說。

李蘅遠不明白自己為什麼突然間疑神疑鬼起來，可是她控制不住，控制不住的要去觀察每一個人的表情動作，控制不住的要去分析她們的心裡。

就像錢嬤嬤，明明是她最敬愛最信任的人，可是錢嬤嬤也沒有問她傷勢如何，就說婢女的事，她也介意的。

提起婢女，李蘅遠壓下心底的煩躁不安，抬頭看著奶孃，她知道奶孃此時很怕她，儘量放軟了聲音道：“芝麻和您是一起過去的。”

奶孃還不知道她發脾氣的事，被問的有些茫然，點了點頭：“是。”

李蘅遠道：“好了，我知道了，您先下去吧。”

奶孃動了動嘴，最後低下頭說是，就退下了。

李蘅遠側頭看向錢嬤嬤：“嬤嬤，您說我過去祖母那邊嗎？”

錢嬤嬤道：“娘子既然醒了，沒有大礙，是應該過去的，老太太重禮，您不去，她覺得您沒規矩。”

提起這位祖母，她的家族，還頗有些來歷。

南匈奴人。

早在西漢南匈奴就與漢皇室通婚，南匈奴一直自稱是高祖皇帝的“外孫”。

五胡亂華，南匈奴全盤接受漢化，以與漢族人通婚為榮，以漢文化正統自居。

皇族改姓氏為劉姓，甚至建立了新的大漢政權。

祖母的先人，正是那位在左國城建立新漢政權的劉淵。

劉淵就是漢化匈奴，特別喜歡學子漢族人的規矩。

稱王之時，有人提出復興呼韓邪單于舊業，劉淵說要做就做漢高祖，魏武帝，呼韓邪有什麼好學的。

他比漢族人還漢族人。

過了百年，到了今朝，祖母繼承祖先遺志，變本加厲，將漢族人的規矩整日掛在嘴邊。

漢族人什麼規矩？士族大家規矩，階級規矩，人分高低貴賤，業有三六九等，君君臣臣父父子子。

孫女和阿婆，那孫女要完全聽阿婆的話，不然就是不孝順。

李蘅遠從小聽阿婆說規矩，都煩透了。

她可不是他們匈奴人，李家是雜胡，母親是地地道道的江南漢族人。

反正就不是他們匈奴人，也不要守什麼規矩。

李蘅遠聽了錢嬤嬤的話