滅這麼多蝗蟲。好在蝗蟲經過的地方也沒有太多農田，便是糧食收成影響也很小。”

文天祥沒有立刻說話，在他的經驗中松江府在遭受大規模蝗災的時候還能保住六成以上的收成，這已經是極為驚人的結果。從那抗災之後，人民群眾透過事實證明，只要他們好好執行趙嘉仁趙官家和官府的政策，水旱災害可以靠大家的努力解決。連蝗災這樣以前除了求神拜佛之外只能束手無策的可怕災害都能夠有效抵抗。大家對於農業的看法也發生了巨大的變化。

原本很多人養鴨子完全是為了圖利，所以這麼辛苦的工作讓不少人主動放棄了。現在再看這種套養不僅是增加了糧食產量，還有一種消滅蟲子的作用。在文天祥完成任期的時候，在松江府已經出現了一種新的模式，那就是有專門的養鴨子的專業人員。其他不養鴨子的會給這幫人出些錢，每年可以分到鴨蛋和鴨肉。

至於這種經營之後的結果如何，文天祥沒機會接觸到。所以他並不知道是否最終達成了百姓們的想法。

文知州知道趙官家的個性，這個人在不久前又進行了一次官員內部普查，調查內容很多，其中非常重要的一項就是調查所有官員和幹部們的宗教信仰。根據文天祥所知，趙官家對於有宗教信仰的官員和幹部是另眼相看的，那些人會被打進另冊，晉升受到極大影響。趙官家自己是‘不語怪力亂神’的人，他可不接受手下有宗教信仰。

回想自己的晉升，文天祥更能理解。從成功抗擊蝗災之後，整個松江府的農業生產組織裡面就有了更多信心。然而往事只是在文天祥心頭縈繞，他卻完全沒有辦法從過去的經驗中得到任何支援。河南這地方不是水鄉，無法像江南那樣大規模飼養鴨子和鵝。另外，江南那地方人口眾多，田地也已經開發完畢。便是趙官家要求江南土地實施輪耕制，每一片林地和田地都能有充分的人去照顧。

現在的河南就是一片荒蕪的大平原，既沒有足夠的人，更沒有足夠的飼養的家禽來應對。以這樣的局面，除了祈禱上天讓蝗災的影響最小化之外，大概也沒有別的辦法了。

在這種時候，文天祥一句‘聽天由命’，是非常容易做出的決定，然而之後呢？他又該如何給趙官家交代？！