和尚的刀上有‘妙法村正’之名，這妙法二字是日蓮宗愛用的說辭。

但是大和尚也不多做解釋，說太多隻怕激怒了這位黑甲武士，另外和尚也有些不屑與沒見識的窮棒子圖費口舌。

兩邊又開始看刀，黑甲武士對大和尚的刀嘖嘖稱奇，大和尚也覺得被伊予水軍叛徒吹噓的極為鋒利的大宋刀實在是有點莫名其妙。

倭國的武士刀非常鋒利，同樣因為很容易生鏽，需要仔細保養。眼前的這把黑切是用一種難以形容的技術在外面給弄出一層黑乎乎的東西，看著有點髒，好像一碰就會脫落。實際上這層黑色的東西極為緻密的附著在刀外面。用手去搓去摳，都沒用。

另外倭國的武士刀鑄造有許多技法要點，也有很多公認的表現點，綻（注：以直刃為本刃文，但在直刃旁燒出的細線叫做綻）、打返（注：同綻，但呈彎月形）、食違（注：刃文產生斷層）、砂流變化，帽子的燒詰模式。地刃清冷，沸的感覺。

在這把來自大宋的武士刀上統統都非常模糊，甚至完全不存在。這把刀就是在外形上與武士刀一樣，重量分佈非常合理，其他的與武士刀根本沒有可比性。和尚看了好一陣，卻也看不出來到底是怎麼回事。

“喂！和尚，我原本還想放你們走。看了你們的刀，我改變主意了。我要帶你們會我們總部。”黑甲武士對兩位和尚喊道。

“能讓我們見見鑄刀的人麼？”和尚問道。

“這個不行。刀都是從宋國直接運來的，我們也不知道是誰鑄造的。”黑甲武士答道。

就在和尚感覺失望的時候，黑甲武士說道：“我倒是可以引薦你們去見宋國那邊的人，他們大概知道這些刀是何人鑄造的。”

在半個月後，兩把銘刻著‘妙法正宗’的武士刀就作為伊予水軍的禮物送到了趙嘉仁面前，好不容易回到故鄉的秦明軒則向他姑父趙嘉仁介紹著倭國的局面。當下倭國內部還算穩定，只是人口越來越多，只能用一個窮字來形容。至於伊予水軍這邊，他們表示可以先送八千人過來參加勞動。但是趙鳴人希望趙嘉仁能夠多給他點支援。征服了四國島中部以及南部之後，趙鳴人實在是不願意再對這幫人收稅。便是身為海盜，趙鳴人也覺得那些人窮的有些令人同情。

“這可不行。”趙嘉仁忍不住說道。說完之後他又覺得對秦明軒講這個沒意義，秦明軒已經表示，他要在杭州好好待著，再也不去那鳥不生蛋的四國。如果是流放，好歹還能在大宋被流放。周圍的一切都是文明人的世界，在四國那鳥不生蛋的地方，比流放都可怕。

“為什麼不行？”秦明軒忍不住問道。

趙嘉仁也懶得廢話，直接解釋道：“趙鳴人的意思我知道，他想讓百姓覺得日子好起來。但是他就沒明白，這個稅一定要收。收稅證明了趙鳴人是四國的統治者。他可以給跟著他走的那些人大量賞賜，讓他們明白跟著伊予水軍有前途。但是不收稅，就意味著讓那些倭國人覺得，不跟著伊予水軍也有後路。那就不妙了。”

秦明軒聽了之後忍不住默默點頭。但是趙嘉仁在意的卻不在此，他讓海軍趕緊準備船隊，前去四國運人。這些都是寶貴的勞動力，可不能出事。除了這些之外，趙嘉仁又派了去鑄造刀劍刺刀的兵工廠，讓他們帶了爐子以及師傅前去四國會會那兩位武士刀的鑄造者。

剛把人找來的時候，師傅雖然對趙官家無比敬畏，卻忍不住問道：“倭國那地方的刀雖然好，卻也就那樣了。用上咱們新式鋼材以及熱處理技術之後，他們的刀並沒有任何優勢。”

“那你們看看這兩把刀。”趙嘉仁讓秘書把刀拿出來給師傅們看。

只看了不到五分鐘，師傅們紛紛表示，“俺們願意去倭國走一趟。”

“這麼普通的鐵都能打造出這樣的刀，真的要結交一下。”

師傅們不需要等海軍，他們這邊直接帶了裝置上船。船上運了大量針線、肥皂糧食與其他小五金出發，這些都是倭國人民最需要的產品。船隻還運上了一萬多斤焦炭出發，大宋的爐子不是燒煤炭，也不少木炭，而是燒經過乾餾之後得到的焦炭。這玩意裡面含硫含磷都非常低，加上爐子的處置，能夠生成非常穩定的一氧化碳火焰。加上溫控，可以對金屬件進行極為良好的加熱。

伊勢的和尚完全沒想到自己的請求竟然會這麼快就有了結果，他們覺得自己大概沒有機會離開，所以就在伊予水軍裡面開始宣傳日蓮宗的交易。也許是天下‘蓮’字是一家。白蓮教講世界進入黑暗時代，所以白蓮聖母降臨，摧毀黑暗世界。