刀、紙人等東西。民間流傳有不少有關工匠以鎮物厭勝的故事。

這玩意比較出名的漢代的時候宮廷裡面搞的詛咒，因為這個漢代宮廷裡面死了不少人，外面也有好多被牽扯到。在小說裡面出名的大概是《封神演義》中陸壓道人的釘頭七箭書。

這位楊璉真伽則是漢藏混合，他命人把宋理宗的頭蓋骨給鋸下來，塗漆鑲銀。製作成了嘎巴拉碗。其上有蓋，其下有座，座三角形，滿綴代表火焰的花紋。顱器有表供養之甘露，或代表一切福德智慧資糧。

做完之後，宋理宗的超度已經結束，屍體被放進棺槨下葬。對於這麼一個‘罪人’，也沒誰真的在意。等下葬之後過了半個月，楊璉真伽就在自己所在的廟裡面開了一場法會。

法會的臺子上放著各種供養品，如甘露、甘露丸、七寶、藏香、青稞酒、酥油等，請來的是藏傳佛教的國師。國師就是國師，一看到臺子上的法器，就好奇的問道：“楊璉真伽，這是哪位仁波切的製成的嘎巴拉碗？”

楊璉真伽微微一笑，“不是仁波切，勝過仁波切。此物乃是我想獻給國師的禮物。”