要下到基層亭裡，在三老和當地士紳見證下，現場稱量百姓的產出，並收繳田稅。

此事《九章算術》裡就有著明確的例子和解說。

自太宗至先帝期間，至少在關中，漢家依然嚴格按照張蒼的這個笨辦法徵收田稅。

此法雖然笨，但卻可以實際反映當年土地產出，並且可以最大限度的減少胥吏害民。

然而……

當年兒寬擔任內史的時候，卻覺得這個辦法太笨了。

作為聰明人，兒寬想了聰明的辦法——改實際徵稅為攤畝徵稅。

每畝土地，核准田稅四升。

這樣，百姓就不用在收稅的季節，為了及時把稅交上去而受到胥吏的一些欺壓。

官府徵稅也可以節省大量人力物力。

可惜，兒寬沒有想到的是——他在的時候，他無雙的威望和地位，自然壓得住一切牛鬼蛇神。

但他走了呢？他死了呢？

兒寬更加沒有想到的是，人都是懶的。

特別是官僚，是最懶的人群。

官僚們是慣性生物，只要沒出問題，沒有火燒眉毛，他們一般是不肯做事的。

尤其是儒家官僚。

對於很多儒生來說，好不容易揀到官當了，難道還要去地方基層，去看泥腿子們訴苦？

傻子才那麼做呢！

宅在官衙裡，有事無事，談談風月，與士族豪強對酒當歌，縱論典故，豈不快哉？

下面的人一看，呦，這麼好忽悠啊！

於是，就變成了現在的情況。

只能說，兒寬好心辦了壞事。

就像明朝的張居正，一條鞭攤丁入畝，想法和設想都很好，最開始實踐也很好。

但後面的和尚把經念歪了。

以至於原本可能拯救明朝的改革，竟然成為了明朝的催命符。

作為穿越者，張越很清楚。

想要改變這個情況，就是廢棄兒寬的聰明之法，改行張蒼的笨辦法。

人家方法雖然笨，但同時也意味著沒有太多漏洞！

這個笨辦法，唯一的問題，就在於地方官的工作壓力和強度要大增！

特別是基層的一線胥吏，工作壓力與強度，至少增加十倍！

而漢室現在的問題，還不止如此！

離開王富貴家，張越與劉進又走訪了榆樹裡的三戶平民百姓。

所得到的結果與答案，與王富貴所敘述的事情幾乎一致。

除了田稅外，更賦與口賦，全部被官僚們玩出了新花樣。

更賦就是踐更稅，按照漢律，百姓每年的法定徭役是一月。

但實際上其實用不了這麼多徭役，所以，在事實上，很多時候，並不需要服役。

但胥吏們不管，有徭役徵發，就徵民夫去服役，不去就交錢。

即使沒有，也要交。

甚至已經形成了固定的套路，若有百姓敢反抗，那他們也不會強迫。

但是第二年，這個家庭就將面臨最可怕的徭役——傳役。

他們將被命令，押送一批糧食，前往數千裡外的邊塞。

雖然一路公家管吃，餓不死人。

但，當這個百姓回家時，他將面臨整整一年沒有耕作，已經荒蕪的土地。

還有家中嗷嗷待哺的妻兒。

到那個時候，等待他的只有破產！

這比殺人還狠毒！

口賦上玩的花樣就更多了。

因為，漢室地方官吏的俸祿，實際上是被攤薄到口賦和芻稾稅之中。

畢竟，如今地方財政困難，官府赤字嚴重。

但，再窮不能窮官員，再苦不能苦領導是不是？

官衙修葺，地方官想要搞一個什麼面子工程，甚至縣尊、縣尉家的孩子滿月……某某家娶了小妾……

這些開支，統統被巧立名目的攤薄到了口賦和芻稿稅的專案之中。

於是，小民的負擔被進一步加重。

現在，僅僅是在枌榆社的榆樹裡，以劉進和張越走訪的四戶平民家庭的情況來看。

他們佔有的土地從三十畝到五十畝不等。

他們實際要承受的田稅，卻是一百畝。

他們還要額外承擔不存在的更賦每歲三百錢，以及各級官吏的種種開支、俸祿。

甚至縣裡大佬們的三大姑七大姨的生日、娶嫁開支。