兩個簡單不過的字，可是這兩個字，曾在所有無下英雄的心中，佔著一個絕不簡單的江湖地位！少林寺位於河南嵩山，因為位於葉林茂密的少室山陰，故而得名。

孝明帝孝昌三年，印度高僧達摩，曾在此首傳佛教禪宗，故達摩便被尊崇為禪宗初祖，而少林寺更被稱為禪宗的祖庭。

然而，少林寺除了因禪而蜚聲於世外，它內裡所隱藏的武學，對於江湖人來說，卻比禪學更為吸引。

什麼“童子功”、“易筋經”、“金鐘罩”，盡皆源自少林，少林寺，還曾經是一個在武林舉足輕重的佛門教派，與武當、峨眉不相伯仲，可是，這座曾吒叱一時的少林寺，直至今時今日，卻反如一面默坐的得道高憎，再不在江湖露面，默默無聞，且終年閉門不出，大家都不知道到底重門深鎖的少林，內裡曾發生了什麼事？沒有江湖人敢肯定！不過據說許久許久以前，也記不起是什麼時候了，有一些江湖人往赴少林求武之時，曾見過少林寺門外的一大片空地，竟被人以血在地上，寫下十六個四尺見方的血字，那十六個血字就是——

“芸芸眾生，罪業滔滔，佛天不渡，唯我魔砌！”

又是這十六個字？這十六個應字並不小，若要以血書成，相信也需要許多人的血，而且其時的江湖人還強烈感到，這十六個血字，充滿一股恨天恨地恨神恨佛的懾人怨氣，一股令人見了不由心膽俱裂的怨氣！是誰那麼恨天恨地，恨神恨佛？恨煞人間？又是誰在少林寺前書此血書？這個書此血書的人，為何恨？為何怨？為何佛天也不願渡的芸芸眾生，這個人偏偏要——渡？這一切都只是一個恐怖的謎！而少林寺，就在發現這遍地的血字後，從此也成為江湖的另一個謎！只因為，這事以後，那十六個血字，很快便被洗刷乾淨，卻不知是給寺內僧眾刷去，抑是另有其人？而少林，亦在此事這後，開始閉門不納，嚴拒與江湖人來往！它，就像一個莫測高深的高憎，道行本已不淺了，卻還是要面壁默坐，當他下次出關之時，他又會變為什麼？許多人都想知道，到底少林已變成怎樣？故而，有不少江湖人亦曾暗探少林，然而，據說這些江湖人甫一潛進少林，從來也沒有一個可以出來！可是有一次，有一雙喚作“蜀山雙鱷”的兄弟，為想從少林的藏經閣偷取武功秘籍，不惜夜探少林，其中的大哥“金鱷手”單人匹馬掠進少林寺內，而其弟“銀鱷手”則在外接應。

誰料，‘金鱷手’甫一掠進寺內，即傳出他的一聲慘叫，“銀鱷手”心知不妙，雖然情急，為防萬一，他只是掠上少林寺圍牆之上，遠遠窺視寺內情景……

如果他僅是看見他的大哥遭遇毒手，或許銀鱷手反而不會那麼震驚，反正跑慣江湖的人，早已預備會有早死的一天，但，銀鱷手在少林寺圍牆上所見的情景，卻教他這個七尺昂藏的男人，極度極度震驚！“啊……”

“那……是什麼？”

“那……到底是什麼？”

“哇……”

在極度的恐懼之中，銀鱷手已不顧一切掉頭逃跑，完全不敢回頭再瞥少林一眼，不知是在逃命，抑是在拼命逃出一個惡夢？銀鱷手究竟看見了些什麼？居然會令他如斯震驚？不知道！只因為銀鱷手後來居然瘋了，每有江湖人問他究竟看見些什麼，他都說不出來，只是不斷在驚叫！而此事以後，即使如何對少林感到好奇的武林中人，也逐漸對它敬而遠之。

少林，於是便成為一個傳說。

一個不問江湖、而江湖人也不再問的——傳說！而聶風、步驚雲與孔慈，此刻正逐漸接近這個快將在江湖湮沒的傳說。

連續七日七夜的策馬趕路，三人終於抵達河南洛陽，嵩山已然在望，只要登上嵩山，便能直達山上的少林寺。

惟是，抵達嵩山之下時已近黃昏，且由於嵩山山勢險峻，若要上嵩山便須棄馬，孔慈曾建議不若先找間客棧度宿一晚，待養精蓄銳之後，明早再上山。

然而，可能是聶風因為救幽若情切為乘黃昏使時上山，或許可以出其不意，夜探少林，不致行蹤過於暴露於敵人眼前，事實上，黑瞳雖叮囑他們攜同達摩之心前來少林，卻一直沒有提及，他們抵達少林之時應先找誰？難道真的要對少林那群和尚說，我們是來找一個喚作黑瞳的女人？好歹也需暗中探一探少林的虛實，才再登門造訪，才是真正的——知已知彼！步驚雲對這個建議也不置可否，他永遠走在聶風與孔慈身後十丈，與其說他是和他們兩人同來，倒不如說，他是單獨前來。

他的路，永遠都是孤獨的。

可惜，今次他實在不應聽聶風說的，一