絲行草的運筆味道，因此古而不拙，反而顯得圓勁靈動。與金體刻意求那種拙氣，恰恰相反。

又到了第四行字，這回字型以漢八分雜入楷行草，風格立即變得勁峭起來。這正是鄭板橋的六分半隸書體。

寫完了這四行字，王畫才停下筆來，向幾個人說道：“請指教。”

幾個人看著老杜同志，你不是說自己才華勝過屈宋嗎，你來指教吧。

老杜抹了一下他下額上的一縷美髯，乾咳了兩聲，也許外行人看到這些字也許秀媚不足，可在他們這些人眼裡，這些字那個份量太重了。特別是這些字形，他聞所未聞，真不敢作評價了。

但老杜腦子很好使，他腦袋瓜子一轉，將話題轉移到旁邊去了。他指了指這篇銘文，小心地問道：“王小郎，為什麼我看到你幾篇銘文，都採用古文形式，有這樣的才華，為什麼不用駢文。”

王畫做了一個請坐的手勢，讓他們落座，畢竟賀杜二人，讓他尊重，這個李隆基未必有好感，可是未來之主，在奇珍軒也沒有仗勢欺壓，購買他的漆奩出手很公道。

然後又說道：“請用茶。”

茶道在唐朝十分盛行，對茶道王畫同樣造詣頗深，不過他純當一件雅事看待茶道的。畢竟太麻煩了。

但因為今天來的客人比較尊貴，王畫不得不再次演繹了一下。

先將一把新茶從茶倉，也就是裝茶葉的筒子用茶夾拿出來，放在碟子中。這道程式叫鑑賞香茗，按照禮節還要向客人介紹茶葉的特點。但王畫這樣做了，就算對得起這幾位，更不要說讓他介紹了。王畫直接略去。接下來，是孟臣淋霖，也就是用開水澆壺身。完了就是烏龍入海，把茶葉放進壺中。然後是懸壺高衝，向壺中注入開水，直到壺口水滿為止。

這還沒有完，還要颳去壺口泡沫，叫春風拂面。接下來將壺中水倒進茶海里，也就是一個大杯子。以此洗去茶葉浮塵，這叫燻洗仙顏。然後王畫動作敏捷地將茶杯放在茶船裡，也就是放茶杯的大盤子。再用第一泡的茶水燙杯，這叫若琛出谷。然後再次將壺內注滿沸水，這叫玉液回壺。又將茶壺沿著桌子上的茶船，颳去壺底之水。這叫遊山玩水。

李隆基還要好一點。可憐小劉同志眼巴巴地看著王畫眼花繚亂的動作，心想，這喝一口茶也太難了吧。

其實這與彈奏古琴焚香淨身一樣，是一個淨心的過程，只有透過這些悠美安祥的動作，使得飲者心寧靜下來，這樣才可以享受到茶葉的那種香味。

不過就要快喝上嘴了。為每一杯開始斟茶，象關公巡城一樣，所以叫關公巡城。因為這個壺小，杯小，記住了，口中渴了，千萬不要喝這種功夫茶道，那麼會使你越來越渴，最後能氣得一腳將茶桌掀翻了。

這還沒有完，因為壺太小，不可能每一個茶杯都是滿了，先將茶杯裡斟上茶水，估模著茶壺裡還剩下多少茶水，將茶水一點一滴地分在茶杯裡，這叫韓信點兵。直到此時，王畫將茶墊拿出來擺在桌子上，以長幼尊卑敬待客人，這叫敬奉香茗。這時候客人才可以從茶海里將茶杯拿出來，品嚐茶湯，這叫品香審韻。

後面還有高衝低篩，若琛復浴，重酌妙香，再識香韻，三斟流霞幾道手續。那是就二茶與三茶湯的。

不過那是後面的事，到這時候大家可以喝茶談心了。

但王畫一系列動作，讓幾個人再次感到震撼。也許說起來動作簡單，如果不是專業人士，動作絕對沒有王畫這麼悠雅，從一開始的鑑賞香茗開始，王畫的動作就象一隻精靈在舞蹈，雖然王畫身上穿著粗布衣衫，可這幾個人再看去，卻似乎在這少年身上看到了一絲高貴無比的氣質。

王畫直才開口回答老杜的疑問。實際上那一天王束如果心平氣和地詢問，王畫也不會反擊，甚至也向他解釋。

但他在沒有回答之前，卻嘆了一口氣。

第五十八章　境界

ps：我沒有解釋請楚，願諒一下。唐朝百姓對皇室成員甚至皇上本人，自稱是臣，對大臣自稱為某、僕與我，太監見主子自稱為奴婢。至於王畫的茶道是後來成熟的茶道，與唐朝主流茶道不同，茶道也分多少種，不一定在主流茶道。就連什麼茶配什麼茶道也有講究。甚至是水與茶具火工等。後面將會進一步介紹。除了茶道，還有其他高雅的東西，小花花將會慢慢玩出來。

那怕不看世界盃，這個承諾也會實現。下邊即將進入本書第一個小**。

這個問題涉及到面太廣，說起來就是古文改革。其實王勃等人很早就提出來了，可他