氏掌握著天下，對他還相讓不是三分，是六分七分。現在的王畫，入主天下還困難，但絕對能左右天下這是從無到有生生殺出來的。

現在直接說，扶立皇太子做傀儡，雖然大逆不道，然而沒有一個人認為這不是沒有可能。

但她這一句話，卻說中了王畫的痛處。

正要準備與他們算算賬呢。

“迎回”了李重俊後，王畫在靈州騰出一片地方，為他建設造一個很大的府邸，還拿出一筆錢，允許他開府。

這也是被迫所為。既然想扶立李重俊，就必須給他一定的自由與尊重。

而且如果討伐韋氏，這一場戰爭規模不會小，單靠血營不行，就是有了火炮也不行。地方越大，兵力越分散，所以最後還得靠中原各支軍隊前來投奔，各方能人文士協助，補充人才與軍隊。

這必須打著李重俊的名義，甚至默許了讓他招攬一批人才。

可是自己放鬆了，李重俊江山易改，本性難移，再次對眼下的地位不滿。他開始大規模招納自己的親信，培育屬於自己的力量。而且手很長，居然找到血營諸將，不敢明說，只說瞭如果出兵，為李顯報仇雪恨，將會給予什麼樣什麼樣的高官厚職。試圖拉攏分化血營將士，讓他們為李重俊效力。

王畫一直坐在一旁冷眼相觀，李重俊這樣做，也是一塊試金石，看看血營諸將會有什麼樣的反應，對自己的忠心度如何。

不過諸將不知道王畫的想法，紛紛向王畫抱怨，說這個李重俊不識好歹。

不但這是李重俊的想法，在李重俊招納的一些幕僚中，就有幾個不知是相王的，還是太平公主的文士，他們整天在李重俊耳朵邊煸風點火，使李重俊變本加厲。

王畫冷聲說道：“王妃，莫要忘記了，漢獻帝的才能遠勝於皇太子。”

人稱東漢昏帝，無非靈獻。實際是錯誤的。董卓入京後，與年長的劉辨交談，少帝語無倫次，漢獻帝卻能將事情經過完整交待。其時，獻帝才九歲。加上撫養獻帝的董太后與董卓同姓，於是廢少立獻。興平元年，三輔三旱，谷價騰貴，長安城中人吃人，獻帝命侍御史候汶煮粥賑災。但還是有許多百姓餓死，獻帝懷疑候汶貪汙了公糧，於是派人取米豆各五升，在他面積親自熬粥，可煮兩盆，證實了候汶作弊，於是庭仗候汶，之後長安災民終於得到救濟。時年才十四歲

就是曹操獨掌大權，漢獻帝並沒有象劉禪那樣樂不思蜀，暗下衣帶詔，令董貴人的父親董承設法誅殺曹操。董承遂與左將軍劉備、長水校尉種輯、將軍吳子蘭、王子服等一起密謀，結果事情敗露，董承等人都被曹操誅殺，懷孕的董貴人也被絞殺。伏皇后畏懼曹操，於是寫信給她的父親伏完，盡數曹操殘暴不仁之事，希望伏完能夠效仿董承，剷除權臣，但伏完始終未敢行動。

四年後，伏皇后以及伏完一家被曹操處死，曹操去世，迫獻帝禪讓帝位給他。自己成了山陽公。

但獻帝到了山陽後，與民同憂，躬耕菜圃，濟世懸壺，深受百姓愛戴。因此百姓尊獻帝為大人，皇后曹節為美人，視為父母。唐朝稱呼大人為父親來歷正是因此而來。就是到後世，民間依然有許多人稱父親為大，母親為美。

獻帝的兒子與女兒外祖父為曹操，所以外祖父稱為魏公，外祖母稱為魏婆，唐朝這一稱呼依然還在。後來才轉變為外公外婆。還有今天山陽焦作娘在端午節瞧女婿，也是因為曹節軟禁在山陽，不能去京城，可是母親卞太后能任意到山陽城看二女兒曹節，因此焦信這一風俗顛倒過來。

還有為了保護子女，漢獻帝貶居山陽後讓子女稱伯或者叔，或者幾大，這一個稱呼一直影響到後面一千多年。

他在山陽因為學過醫術，從雲臺山上挖下來的中草藥從不收費，扎針、艾灸、拔罐、刮痧都不要錢，只有對購來的藥物才酌收成本。老百姓出於對他倆的感激之情，沿習成俗，焦作民間對老中醫格外敬重，尊之如君，對中草藥可賒可欠，但從不還價，在農村中針灸、拔罐從不收費。這也是中藥不還價，針炙不要錢的來歷。

這一個皇帝，如果不是碰到亂世，不是碰到曹操這樣梟雄似的人物，也會是一個明君，也遠勝過李重俊的資質。

王畫拿出這個人物，意思是說連漢獻帝都沒有成功，況且李重俊那些小動作。

可是王氏聽了臉色一變，她問道：“你想學曹操？”

“我是打算學曹操。但又不是曹操，若干年後，如果我的心願得逞，我會主動離開朝堂，而且皇室我也打算永遠保留下來。”但