》。）石鼓、（見鄧德明《南康記》。）聖鼓、（王韶之《始興記》曰：秦鑿楊山，桂楊縣閣下鼓便自奔逸。息於臨武，遂之始興，洛陽，遂名聖鼓。今臨武有聖鼓城。）節鼓、（傅玄有《節鼓賦》。）鞉料鼓。（《樂錄》曰：鼗如鼓而小，執其柄搖，其耳傍邊自相擊而鳴。《爾雅》曰：小鞉曰料。今並而稱之。）馬上之鼓曰提鼓。（見《周禮》：有木可提執。）施於朝曰登聞鼓，（堯置敢諫鼓，即此也。）施於府寺曰朝晡鼓，在村墅曰枹鼓，（枹一作桴，謂擊鼓物。）在邊徼曰警鼓。崔豹《古今注》曰：漢有黃門鼓吹，一名樓車。《古今樂錄》曰：鼓吹有龍頭大棡，中鼓獨揭、小鼓。（皆有品秩。天子以賜臣下及軍旅用之。）

§事對

【殷樹　周懸】並見敘事。

【擊玉　獻銅】《春秋孔演圖》曰：有人叩金豐，擊玉鼓，駕六龍。《虞喜志林》曰：建武二十四年，南郡男子獻銅鼓，有銘。

【廟西　座左】《禮記》曰：廟堂之上，罍樽在阼，犧樽在西。廟堂之下，懸鼓在西，應鼓在東。吳質《答曹植書》曰：近者之歡，實蕩鄙心；秦箏發徽，二人迭奏。壎蕭擊於華幄，靈鼓動於座左。

【豫章伐木　交趾鑄銅】盛弘之《荊州記》曰：始興郡山陽縣有豫木，本徑可二丈，名為聖木。秦時伐此木為鼓顙。鼓顙成，忽自奔逸，北至山陽。范曄《後漢書》曰：馬援好騎，善別馬名。交趾得駱越銅鼓，乃鑄為馬式進上。

§賦

【晉陸士衡《鼓吹賦》】�