【後魏溫子升《鍾銘》】宮商遞變，律呂相生；立號則起，從革以成。調之必應，擊而不橫；銅盤韻響，火鳥和聲。出入成則，明宵有數。

【岑文字《太極殿前鍾銘》】夫金之為德，冠五材以稱寶；鍾之為器，諧八音而表節。成物兼于軍國，致用適於洪纖，故習戎者用之以警眾，司歷者俟之以考辰，其由來也尚矣。粵以貞觀之十四載，歲在上章，乃詔工者鳧氏。鑠銅為鍾，陳諸路寢之庭，以紀壺人之節。爾乃邛都作貢，虞倕騁神，六齊不忒，四時合度。大小允窕摦之中，清濁得舒疾之和。聲隨曉唱，則貴賤有序；響應漏盡，則士庶知禁。同夏後之喻義，異周王之鮮財。加以搏採故實，無忘彝典；股肱之績必紀，爪牙之功是勒。永貽懿範，被之無疆。

○磬第六

§敘事

《世本》曰：無句作磬。（《樂錄》又曰磬叔所造，未知孰是。無句，堯臣也。）《五經要義》曰：磬，立秋之樂也。《白虎通》曰：磬者，夷則之氣，象萬物之成。《爾雅》曰：大磬謂之虡，徒擊磬謂之專�＃ü�痺唬喉嘈嗡評紓�g以玉石為之。）《周禮》曰：磬人為磬，倨句一矩有半，其博為一。《三禮圖》曰：股廣三寸，長尺三寸半，十六枚同一筍虡，謂之編磬。《周禮注》曰：在東方曰笙磬，在西方曰頌磬。（笙，生也。頌作庸。庸，功也。）古磬名有離磬、（見《禮記》。）湘陰之磬。（見《漢武內傳》：西王母侍女成花君所拊。）出磬石有泗濱、（《尚書》曰：泗濱浮磬。）九真浮嶽、（見劉欣期《交州記》。）小華之山、涇水鳥危之山。（並見《山海經》。）

§事對

【泗濱　瀛上】《尚書》曰：徐州，泗濱浮磬。孔安國曰：泗水中見石可以為磬也。王子年《拾遺記》曰：浮磬即瀛洲也。上有青石，可為磬。磬長一丈而輕若鴻毛。

【懸石　浮金】王韻之《始興記》曰：懸下流有石室，內有懸石，扣之聲若磬，響十餘里。郭子橫《洞冥記》曰：漢武帝起招仙閣於甘泉宮西，其上懸浮金輕玉之磬。

【禹懸　夔拊】《淮南子》曰：禹以五音聽政，懸鐘鼓磬鐸，置鞀以待四方之土。為號曰：教寡人以道者擊鼓，喻寡人以義者擊鐘，告寡人以事者振鐸，告寡人以憂者擊磬，有獄訟告寡人者搖鞀。《呂氏春秋》曰：堯命夔拊石擊石，以象上帝玉磬之音，以舞百獸。孔注《尚書》曰：拊，擊也；石，磬也。

【鳥應　獸舞】《東觀漢記》曰：王阜為重泉令，鸞鳥集學宮，阜擊磬而舞。《尚書》曰：擊石拊石，百獸率舞。

【魯堂　漢閣】《漢書》：魯恭王好修宮室，壞孔子舊宅以廣宮室。聞鐘磬琴瑟之音，遂不復壞。漢閣見浮金注。

【山陽石　水上金】《山海經》曰：鳥危之山，其陽多磬石。郭子橫《洞冥記》曰：漢武帝懸浮金輕玉之磬。浮金者，自浮於水上；輕玉者，其質貞明而輕也。

【賓媚賂晉　藏文告齊】《左傳》曰：晉師從齊師，入自丘輿，擊馬陘。齊侯使賓媚人，賂以紀�в耥唷！豆�鎩吩唬郝臣ⅲ�拔鬧僖雜耥噯縉胍再帷�

○鼓第七

§敘事

《風俗通》曰：鼓者，郭也。春分之音，萬物皆鼓甲而出，故謂之鼓。《易》曰：鼓之以雷霆，則其所象也，不知誰之所造。《禮記》曰：伊耆氏蕢桴土鼓。《三禮》曰：夏後足鼓，殷人置鼓，（置作植，亦作樹。）周人懸鼓。《周禮》曰：以雷鼓鼓神祀，（鄭玄曰：雷鼓八面。）以靈鼓鼓社祭，（靈鼓六面，社祭地祇。）以路鼓鼓鬼享，（路鼓四面，鬼享，享宗廟。）以〈卉鼓〉鼓鼓軍事，（大鼓為鼖，長八尺。）以鼛鼓鼓役事，（鼛鼓長一丈二尺。）以晉鼓鼓金奏。（晉鼓長六尺六寸。）又曰：王執路，侯執鼖，將軍執晉鼓，師帥執提，旅帥執鼙。《易通卦驗》曰：冬至鼓用馬革，圓徑八尺一寸；夏至鼓用牛皮，圓徑五尺七寸（鄭玄注曰：馬，坎類；牛，離類。）《爾雅》雲：小鼓謂之應。《纂要》曰：應鼓曰鞞鼓，亦曰朄鼓。（朄音胤，亦曰田鼓。胤者，引也，言先擊鼓以引大鼓也。又見《三禮圖》。）樂之所成曰鞉鼓。（一作鼗。見《毛詩》。）大鼗謂之麻，小鼗謂之料，徒擊鼓謂之咢。（見《爾雅》。）又有鼉鼓、（見《毛詩》。又司馬相如《上林賦》曰：建靈鼉之鼓。）鷺鼓、鶴鼓、（《毛詩》曰：振振鷺鷺于飛，鼓咽咽。又曰：鷺者，鼓精也。《古今樂錄》及《吳錄》曰：吳王夫差移於建康之宮。南門有雙鶴，從鼓中而飛，上入雲中。）玉鼓、（見《春秋緯》。）布鼓、（見《西漢書·王遵傳》。）銅鼓、（見《馬援傳