爾雅》曰：河鼓謂之牽牛。）織女，言此二星神當會。守夜者鹹懷私願，或雲見天漢中有奕奕正白氣，有耀五色，以此為徵應。見者便拜，而願乞富乞壽，無子乞子。唯得乞一，不得兼求。三年乃得言之，頗有受其祚者。（吳均《續齊諧記》曰：桂陽城武下有仙道，忽謂其弟曰：“七月七日織女當渡河，吾向已被召。”弟問織女何事渡河，答曰：“暫詣牽牛。”世人至今雲織女嫁牽牛是也。又傅玄《擬天問》曰：七月七日，牽牛織女會天河。）《荊楚歲時記》曰：七夕婦人結綵縷，穿七孔針，或以金銀鍮石為針。（宋孝武《七夕詩》曰：迎風披彩縷，向月貫玄針。）陳瓜果於庭中以乞巧，有喜子網於瓜上，則以為得。（《五王傳》曰：寶後少小頭禿，不為家人所齒，遇七月七日夜，人皆看織女，獨不許後出。有光照室，為後之瑞。）崔寔《四民月令》曰：七月七日作麴，合藍丸及蜀漆丸，暴經書及衣裳。（《竹林七賢論》曰：阮咸，字仲容。七月七日，諸阮庭中爛然，莫非錦綈。鹹進總角，乃豎長竿，標大布犢鼻褌於庭中，曰：“未能免俗，聊復爾耳。”）

§事對

【泛星　飛月】謝莊《七夕詠牽牛》曰：容裔泛星道，逶迤濟煙潯。顏延之《織女贈牽牛詩》曰：婺女麗經星，姮娥棲飛月。

【乘鶴　奔龍】《列仙傳》曰：王子喬見桓良曰：“告我家，七月七日，待我緱氏山頭。”果乘白鶴山頭，望之不得到，舉手謝時人，數日而去。謝惠連《七夕詠牛女詩》曰：留情顧華寢，遙心逐奔龍。

【天路　星河】徐爰《詠牛女詩》曰：結綵彪天路，頹芳菲靈臺。王鑑《七夕觀織女詩》曰：隱隱駈千乘，闐闐越星河。

【雲川　漢渚】王微《七襄怨詩》曰：藻帳越星波，玉飾渡雲川。顏測《七夕連句詩》曰：雲扃息遊彩，漢渚起遙光。

【鳳舄　鶴蓋】《漢武帝內傳》曰：七月七日，西王母降武帝，戴太真晨纓之冠，履玄瓊鳳文之舄。劉楨《魯都賦》曰：素秋二七，天漢指隅；日暮宴罷，車騎就衢；蓋如飛鶴，馬如游魚。

【羽車　雲輦】《神仙傳》曰：吳蔡經去家時已老，還更少壯，頭髮皆黑。語家中言：“七月七日王君當來。”至期日王方平果來，乘羽車，駕五龍。《漢武帝內傳》曰：帝登尋真之臺齋，到七月七日夜，忽見天西南如白雲起，鬱郁直來趨宮後。頃西王母至，乘紫雲之輦。

【九光燈　百子池】《漢武帝內傳》曰：七月七日，乃掃除宮掖之內，張雲錦之帷，燃九光微燈。夜二唱後，西王母駕五色之班龍上殿。《西京雜記》曰：戚夫人侍高祖，至七月七日，臨百子池。

【青鳥來　赤龍至】《漢武故事》曰：七月七日，上於承華殿齋正中，忽有一青鳥從西而來，集殿前。上問東方朔，朔曰：“此西王母來。”有一青鳥如烏，侍王母傍。《列仙傳》曰：陶安公者，六安鑄冶師也。一朝火散上，紫色沖天，安公伏冶下求哀。須臾有朱雀止冶上，曰：“安公冶與天通，七月七日迎汝以赤龍。”至，安公騎之東南上。

§賦

【南齊謝朓《七夕賦》】金祗司矩，火曜方流，素鍾登御，夷則鳴秋。朱光既劍斂，涼雲始浮，盈夕露之藹藹，升夜月之悠悠。步廣庭而延睞，屬天媛而淹留。嗟斯靈之淑景，招好仇於服箱；靨白玉而為飾，霏丹霞而為裳。回龍駕之容裔，亂鳳管之悽鏘；軾帝車而捐玦，凌天津而上翔。悵漢渚之夕漲，欣河廣之既梁；嗟闌夜而難永，泣會促而怨長。忌纖阿之方駕，吝長庚之未光；撫鳴琴而修浩，浣安歌而自傷。歌曰：月殿清兮桂觴酬，雲幄靜兮香風浮；龍鑣蹀兮玉鑾整，眷星河兮不可留。

【隋庾信　七夕賦】兔月先上，羊燈次安；睹牛星之睢景，視織女之闌干。於是秦娥麗妾，趙豔佳人，窈窕名燕，逶迤姓秦，嫌朝裝之半故，憐晚拭之全新。此時並舍房櫳，共往庭中。縷條緊而貫矩，針鼻細而穿空。

§詩

【《古詩》】迢迢牽牛星，皎皎河漢女；纖纖擢素手，軋軋弄機杼。終日不成章，泣涕零如雨；河漢清且淺，相去復幾許；盈盈一水間，脈脈不得語。

【晉潘尼《七月七日侍皇太子宴玄圃園詩》】商風初授，辰火微流；朱明送夏，少昊迎秋。嘉木茂園，芳草被疇；於是我後，以豫以遊。

【宋南平王劉鑠《七夕詠牛女詩》】秋動清風扇，火移炎氣歇；廣簷含夜陰，高軒通夕月。安步巡芳林，傾望極雲闕。組幕縈漢陳，龍駕凌宵發；沉清未申寫，飛光已飄忽。來對眇難期，今嘆自茲沒。

【宋謝惠連《七夕詠牛女詩》