】覽天人之至周，嘉火德之為貴，含太陽之靈輝，體淳剛之正氣。先聖仰觀，通神悟靈；窮神盡數，研幾至精。形生於未兆，聲發於無象；尋之不得其根，聽之不聞其響，來則莫見其跡，去則不知其往。似大道之未離，而元氣之灝瀁。故能博贍群生，資育萬類，盛而不暴，施而不費，其變無方，其用不匱。鑽燧造火，陶冶群形，協和五味，革變羶腥，酒體烹飪，於斯獲成。爾乃狄牙典膳，百品既陳；和羹酋醳，旨酒濃醇；烹黿煮鼉，灼龜臛鱗。若乃流金化石，鑠鐵融銅，造制戎器，以戒不恭；砥煉兵械，整飭軍容。四海寧乂，邊境無寇；鞱弓戢劍，解甲釋胄；銷鏑為耒，鑄戈為槈；戰士反於耕農，戎馬放於外廄。及至焚野燎原，埏火赫戲；林木摧拉，砂礫煎糜；騰光絕覽，雲散霓披，遂及衝風激揚，炎光奔逸，玄煙四合，雲蒸霧萃；山陵為之崩陀，川澤為之湧沸。去若風驅，疾如電逝，紛綸紆轉，倏忽橫厲，蕭條長空，野無孑遺，無隰不灰，無坰不斃。震響達乎八冥，流光燭乎四裔。榛蕪既除，九野謐清；蕩枝瘁於凜秋，候來春而改生。其揚聲發怒，則雷霆之威也；明照遠鑑，則日月之暉也；甄陶品物，則造化之制也；濟育群生，則天地之惠也。是以上聖擬火以制禮，鄭僑據猛以立政；功用關乎古今，勳績著乎百姓。（下接戴逵《流火賦》）

●卷二十六　器物部下

○冠第一

§敘事

劉熙《釋名》曰：冠，貫也，所以貫韜發也。董巴《漢輿服志》曰：上古穴居野處，衣毛而冒皮。後代聖人易之，見鳥獸有冠角〈冉頁〉胡之制，遂作冠冕纓緌。《春秋繁露》曰：冠之在首，玄武之象也。玄武，貌之最嚴威者。其像在右，服反居首，武之至而不用矣。《三禮圖》曰：大古冠，布齊則緇之，後以為冠，冠之始也。今武冠則其遺象。《春秋合誠圖》曰：天皇大帝，北辰星也。含元秉陽，舒精吐光，居紫宮中，制御四方。冠有五采。又曰：黃帝冠黃文，白帝冠白文，黑帝冠黑文。《禮記》曰：黃冠而祭，息田夫。《家語》曰：大夫請罪，用白冠犛纓。《禮記》曰：玄冠朱組纓，天子之冠也；緇布冠績緌，諸侯之冠也；玄冠丹組纓，諸侯之齊冠也；玄冠綦組纓，士之齊冠也；縞冠玄武，子姓之冠也；垂緌五寸，惰遊之冠也；玄冠縞武，不齒之服也。居冠屬武，自天子下達，有事然後緌。《左傳》曰：鄭子臧好聚鷸冠。《淮南子》曰：楚莊王好獬冠。《公孫屈子》曰：屈到貊冠。《戰國策》曰：宋康王為無頭之冠以示勇。《莊子》曰：鈃、尹文為華山之冠，以自表。《漢武內傳》曰：上元夫人戴九雲夜光之冠，西王母戴太真晨嬰之冠。

§事對

【卻敵　進賢】《三禮圖》曰：卻敵冠，前廣四寸，通長四寸，後高三寸，衛士服之。《輿服志》曰：進賢冠，古緇布冠，儒者之服。前高七寸，後三寸，長八寸。公侯三梁，中二千石以下至博士兩梁，博士以下至小史一梁。

【獬豸　鵕鸃】《漢官儀》曰：獬豸獸性觸不直，故執憲者以其角形為冠。《史記》曰：高祖時，籍孺；孝惠時，閎孺。婉佞貴幸，與上臥起，故惠帝時郎中，皆冠駉鸃、貝帶，傅脂粉，比閎籍之屬。

【蟬翅　鵲尾】《漢書》曰：張敞弟武為梁相，曰：“馭黠馬者利其銜策，當以柱後蟪文強繩之耳。”如淳注曰：蟪，蟬也，冠細如蟬翅，今御史冠是也。又曰：高祖為亭長，乃以竹皮為冠。應劭注曰：以竹始生皮作冠，今鵲尾冠是也。

【鐵柱　金顏】《漢官儀》曰：侍御史，周官也，為柱下史，冠法冠。一曰柱後，以鐵為柱。徐爰《釋問》曰：通天冠，金博山蟬為之，謂之金顏。

【卻非　交讓】《三禮圖》曰：卻非冠，宮殿僕射史服之，高三寸。《東觀漢記》曰：馬援與公孫述有舊。援從冀入蜀，述見之甚喜，與俱入宗廟，令冠交讓冠，立舊交之位。

【五彩　四重】《三禮圖》曰：五彩方山冠，各以其彩縠為冠。天子祀廟，八佾，樂五行舞人所服。《輿服志》曰：術氏冠，有五彩，衣青玄，裳前員。其制差池，邐迤四重，趙武靈王好服之。今不施用也。

【夏收　殷�籲】《禮王制》曰：夏后氏收而祭，燕衣而養老；殷人�籲而祭，縞衣而養老。

【雙緌　禪潰�俊睹��吩唬焊鷳奈辶劍�誥q雙止。《漢書》：江充召見上，衣紗縠單衣，冠禪潰�揭」凇�

【金璫　珠瑱】《輿服志》曰：武冠，一曰武弁大冠，諸武官冠之。侍中中常侍加黃金璫，附蟬為文，貂尾為飾。崔鴻《前燕錄》曰：慕容雋制平上冠，悉賜廷尉以下。中秘監