等大家都到了教室坐定了，旭光慢慢悠悠地走進了教師，他到了自己的位子上時，卻並沒有坐下來。他還是端著凳子，仰著頭，目無表情。

旭光這是咋了？大家驚了，圍上前去。

我們叫了他幾聲，他沒有答應，碰了碰他的身體，他也沒有反應，有人把手放到他眼前晃了幾下，他視而不見。他竟然變成了一具“殭屍”！

老師嚇壞了，來不及撥打120。臨時呼叫了校長的專車………一臺普桑，拉著他就往醫院趕。我和班主任也跟著上了車。

結果車子開到一半，竟然拋了錨。司機打了幾次火，搖搖頭說：“車壞了”

沒辦法，人命關天，我背起旭光就往醫院跑。幾公里的路程啊！我揹著旭光一路小跑著，那種勞累的感覺，不亞於一場馬拉松比賽。我只記得，等我到了醫院後，我似乎也要變成機械人了，因為我的手和胳膊已經失去了知覺，想拿東西，手都無法做出抓握動作了。

醫生對旭光進行了一通搶救，好在，幾個小時候，他終於活過來了。醫生說，他長時間保持仰頭的姿勢，造成肌肉痙攣，加上他天生羸弱的體質，造成了剛才的狀況。

事後我問旭光，當時他是怎麼了？為什麼變成了“行屍走肉”一般。旭光說，他那時有意識，只是控制不了自己的身體。

這件事之後，旭光在童年裡的綽號“朝天猴”再次被人叫響了。然而就在幾個星期後，旭光突然休學了。

那時候因為學業緊張，我也沒有再去旭光家探望他，我只是聽說，他要回家調養身體，養好身體後會返校上學。

時至今天我才明白，那段時間，竟然是旭光命運轉折的日子。

旭光的母親是一個地地道道的農村婦女，他也擔心兒子的身體健康，不知道她從什麼地方弄來了一個偏方，據說可以驅邪健身。這個偏方竟然是—睡棺材！

就現在來講，睡棺材是一種“重生”儀式，有些人相信睡棺材可以驅除黴運。韓國某公司就曾要求該公司所有4000名員工都體驗一下“模擬葬禮”服務，然後以全新的姿態重新開始工作。現在，新加坡也出現了睡棺材求轉運的儀式，這些人認為，這樣做可以去除厄運，延長壽命。

但是在那個年代，而且是在農村。棺材是人們諱莫如深的東西，旭光的母親，要旭光睡棺材轉運，很多人都認為她是瘋了。

但旭光的母親堅稱她是受了高人指點，不顧反對，硬是擇日要旭光睡棺材。

三大爺說，旭光母親弄的“睡棺材”鬧劇，儀式相當隆重，睡棺材並不是僅僅讓旭光到棺材裡躺著睡上一覺，而是要模擬出一次殯，等出殯儀式結束後，旭光便可以丟掉黴運，迎來好運和強壯的體魄。

旭光的母親買了一副便宜的棺材板，焚香燒紙禱告了好半天，便命令旭光躺到裡面，為了防止旭光在裡面窒息，棺材蓋子被露出了一道縫。

幾個壯漢“嘿么”一聲，齊力抬起了棺材就要往村外走，旭光的幾個親人則護送在左右，假裝哭著。

隊伍走到村口，為首的人把手裡的缸盆啪地一下扔在地上，名曰“摔盆子”。

這個摔盆取義‘碎碎平安’。摔得越碎越好。摔盆是家中長子摔，無長子則次子，若無次子以其它各子長幼論序、嫡庶論序。無子則由同姓親族中血緣最近的堂侄子摔，婿不可摔。

摔者謂之‘孝子’，按舊例，可以承繼死者的大部份家產，無子無侄不屬善終。。。不摔。亦即所謂的無人送終也。

摔盆講究要一次摔碎，甚至越碎越好。如果一次摔不碎，切忌摔第二次。

話說，給旭光“送葬”的隊伍走到村口，為首的人舉起手裡的缸盆，對準地上的一塊石頭，猛地摔了下去，但只聽砰的一聲，缸盆彈起來跳了老高，紋絲沒破！

要知道，農村用的缸盆雖然壁厚，但是卻十分脆，稍微受到撞擊就會碎裂。這個缸盆從老高的天空摔下，竟然紋絲不動，眾人傻了眼。

本來隊伍想要繼續往前走，繼續接下來進行的程式。但是旭光的母親不依了，她認為，盆子摔不破，那旭光的黴運就丟不掉，他叫人繼續摔盆。見旭光的母親執意要求，那人便撿起繼續摔。

但這缸盆此時似乎跟人較起了真。任憑那人怎麼摔、踹，它變得如同金剛石一般，就是連渣兒都不掉一點。

與此同時，據抬棺材的人事後回憶說，在摔盆子的過程中，他們感覺肩膀上的棺材一陣輕一陣重。輕的時候，感覺肩膀上似乎沒什麼份量，重的時候，感覺棺材