一個優秀的男人的能力不僅體現在事業有成，而是更要懂得情感，用豐富細膩的情感去溫暖對方的心，女人最渴望男人的溫柔。用心去讀懂對方，走進對方的心靈，讓對方因為你的愛而充滿對生活的熱愛，珍惜生命，善待自己，從而給予你豐厚的回報，這才是至關重要的。

愛是一種能力，不能只有好心就行，還必須有愛的素質，愛的質量，愛的藝術，這才是真正的愛。

具有愛的能力的男人，永遠充滿活力和魅力，就象一部好書，一部名著，讓你百讀不厭，愛不釋手。

會愛的女人，從她打算做新娘的那一天起，就準備好用她畢生的努力來維持，更新愛情。因為，她知道，一紙婚約不能替她永遠守住另一顆心。她們深知，丟失了自己也就丟失了一切，她很注重提高自身的素質，與時代一同前進。她擁有自己的思想，自己的追求，這會令她永遠充滿活力與魅力，令她的丈夫不得不一次又一次的對她重新認識，他們的愛情也不斷的得到昇華。她知道這叫愛情與婚姻同步。

具有愛的能力的女人知道，自己對於丈夫要有付出的能力，理解的能力，寬容的能力和自我承擔的能力，不要指望愛人會為自己付出和分擔一切，很多東西仍然需要自己獨自面對，付出比索取的愛情更有益，也使自己快樂，寬容對愛情有意想不到的效果。

有位哲人說的好：愛是對方最深刻的理解和寬容。愛的本質是給予，是相互的給予。感情的互動，快樂與平等是對婚姻最基本的栓釋，如果一方熱戀另一方，另一方冷漠，不能以同樣的愛回報對方，這不僅違了愛的承諾，同時也不不公平的。

愛一個人，要首先具備愛的能力和素質，這樣才能給予對方以實實在在愛的感覺。心理學家指出，愛不僅僅是一種情感，它還是一種能力，一種藝術。愛別人就以為著你有能力去幫助她（他），善於幫助她（他）。面對感情危機或婚外情等現象，我們必須反省自己，自己是否還缺少愛的能力，無法留住對方的心。面對這個開放而多元化的社會，人們都應該去做一個會愛的人，不斷的學習並完善自己，成為愛的藝術家。

其時，天已大亮。

秦偉東的好友毛大勇、張植誠也到了二天門。

縣委辦副主任、機要局局長林丹月也到了。

方圓十里許多鄉親到了。

突然，一個白髮婦人沉重地進了寺。

竟是關之靈。

郝娘爭開了雙眼。

眼裡，滿是神采。

是那種在重重危機中，依然充滿鬥志的神情。

“一縷光神拳！”郝娘站了起來。

神拳再現！！

第377章：一縷光神拳（1）

“為官的根本是什麼？”郝娘柔和的聲音衝進了秦偉東的耳朵。

郝娘知道秦偉東已到了二天門？

秦偉東和郝如燕輕輕地進了寺的大堂。

郝娘坐在大堂中間的蒲臺上。合著雙眼。

見秦偉東進了寺，一雙大眼發出無比慈愛、無比聖潔的光芒。

這光芒，就象是四九寒冬的爐火，就象是酷熱難當的涼風，就象是春天的濛濛細雨。

秦偉東整個人，籠罩在愛的包偉中。

郝娘繼續說著。

道，可道，非常道；名，可名，非常名。無，名天地之始；有，名萬物之母。故常無，欲以觀其妙；常有，欲從觀其徼。此兩者，同出而異名，同謂之玄。玄之又玄，眾妙之門。

這是老子《道德經》第一章的內容。其中很多句子都很有名。這些句子使人們咀嚼了千百年，消化了千百年，至今還在咀嚼和消化。那麼，這短短的幾句話，說的到底是什麼意思呢？

按我的理解，其大意是：世之根本，可以用語言說的清楚的，就不是永久不變的道了。世之萬物，可以用語言來描述的，就不是本來意義上的形態了。沒有，是為了說明天地的開始。而有呢，是為了說明萬物的生源。所以說，立足於無，我們就可以體察到天地存在的奧妙。立足於有，我們就可以體察到萬物變化的趨勢。這兩方面，雖然叫法不同，但都出於同一本源，都可稱之同一本體，都可找到共同的本質。認識到了本源、本體、本質，又找到了天地萬物變化的規律，那麼我們也就開啟了得道之門。

《道德經》第一章，提出了一個重要概念：道。《道德經》之所以稱為《道德經》或《道經》，都是因為這個概念。道是《道德經》的靈魂。理解了道，才可入讀全篇，也才可