玉清元始天尊是道教開天闢地之神，為上古盤古氏尊謂，稱玉清元始天尊，也稱原始天王。元始天尊生於混沌之前，太無之先，元氣之始，故名“元始”。靈寶天尊又稱通天教主。原稱上清高聖太上玉晨元皇大道君。唐代時曾稱為太上大道君，宋代起才稱為靈寶天尊或靈寶君。道德天尊，即太上老君，道教天神、教主。為三清之第三位。在道教宮觀“三清殿”，其塑像居右位，手執扇子。翠芝小時候的印象中，道教也好，道士也罷，都是迷信，是需要排斥的。後來讀了大學，才知道，道教也是咱們的老祖宗留給我們的寶貴遺產之一，它的許多理念，如返樸歸真、天人合一、清心寡慾，都有其合理之處，值得現代人借鑑。但內心裡還是沒多大興趣。一個如花似玉的姑娘，怎麼會對道教感興趣呢？

她走到三位天尊面前，默默祈禱，能夠讓她夢想成真。禮畢，她往道觀的後山走去，沿著小道，向上爬去，沒想到在山頂遇到了一位女道士。

她正端坐著，面對著空谷，閉目養神，宛如一尊雕像。翠芝不敢打擾她，只是遠遠地看著。許久，她說話了，雖然兩人隔得很遠，她說話的聲音卻一字一字清楚地送入翠芝的耳內。

“何人在此呀？”威嚴中透著慈悲，有一種攝人心魄的力量。

翠芝正好有許多問題想要討教，就幾步上前，對她作了個揖，說自己是遊客，不想打擾了師傅的修煉。

她身著道袍，身材瘦弱，精神矍鑠，兩隻眼睛透著光芒，能看透人的內心。她見翠芝過來問好，身子沒怎麼動，就已經站得筆直，看得翠芝目瞪口呆，果然是高人。她打量著翠芝，說：“姑娘長得眉清目秀，是個有福之人，天色不早了，下山去吧。”說畢，她徑自往前走了，翠芝的問題還沒問呢，只好追上去，可無論翠芝怎麼加快腳步，就是追不上看上去緩緩而行的道姑。

她大聲在後面說：“師傅留步，我有一事想請教您。”

情急之下，不知如何稱呼這位道姑，只好稱“師傅”了。果然，道姑停了下來，問她：“有何事，請講無妨。”翠芝說：“如果在床頂刻有太極八卦圖，那代表什麼用意？”這個問題令道姑神情凝重，她問：“你見過這種床嗎？”翠芝點點頭，拿出相機，把床的圖片給她看。

她看了以後神情大變，這對於得道高人來說，這種失態極是難得。

“真是造化呀，此等寶物竟重現人間。”她讚歎道。

“寶物？什麼寶物？”翠芝雖然聽得雲裡霧裡，但聽她說是寶物，知道她對這床一定有所瞭解。看來今天是來對了，陰差陽錯的竟找到了能解開謎底的人，真是踏破鐵鞋無覓處，得來全不費功夫。

她看了翠芝一眼，問：“你結婚了嗎？”

得到否定的回答後，她不言語了，說沒結婚有些事不好說。

翠芝哪裡肯放過她，說什麼話儘管說，沒什麼打緊的，都二十一世紀了。

道姑問她：“聽說過房中術嗎？”

“房中術？”她遲疑了一下，“聽說過，但不太瞭解，好像是古代的一種方術，是男女共同合練的。”

“這床就是為房中術特地造的。它設計精巧，匠心獨運，裡面有很多的機關，如果運用得好的話，可以幫人養生，助人得道成仙。”

“這床是哪個朝代的？”

“按照道教史籍記載，是清代中期一位精通儒釋道三教的高人所設計。後來就遺失了，著實令人遺憾，如今重現人間，到了你的手裡，這是你的福氣。希望你好好珍惜利用它。”

翠芝還想再問些什麼，可她再不說話，只是慈祥地笑。在一個轉角處，她突然不見了。翠芝追了幾步，可哪裡有她的影蹤。神龍見首不見尾呀，見到這樣的高人純屬偶然，她的離去同樣了無痕跡。她似乎是上天專門派來為翠芝解答疑惑的。

回到賓館時，她很興奮，首戰告捷，收穫頗豐。這床與房中術有關，她不斷地在頭腦中唸叨著。她還是個黃花大閨女，這麼些年因為心中只有他，對其它男人總提不起愛意，更別說上床幹嘛的了。從小父母對她教育甚嚴，特別是男女關係。許多同學都笑她，都什麼年代了，還守著端著有什麼意思。說實話，她也不想守著，這已經成了一種負擔，讓她的人生變得沉重，不完整。可她又覺得，這必須獻給最心愛的人。那年考上大學的那年暑假，她鼓起勇氣，可春水拒絕了她。她知道他是出於好意。在大學時，面對男人的進攻，面對周圍同學的遊戲人生，幾次她都想隨便隨便算了。可到了節骨眼上，她無法說服自己。工作以後，春