錯愛，拜吾為師，卻不見你讀經問義，你我之間不過空有一層師生關係罷了。又何必以師徒之虛名相逼？”然後他又送川本一句孟子的話：“小國不可以敵大，寡國不可以敵眾，弱國不可以敵強。中國國大、人多，日本終必失敗，這就是我對中日戰爭最後的看法。”川本氣得只說了一句話：“大帥會後悔的！”本來日本人以死威逼，不想一到吳的家裡，吳佩孚就請他們看一樣東西，原來是一具黑漆棺材，吳佩孚已經在上面刻上了自己的名字，只空了年月日。日本人利誘威逼均告失敗。汪精衛也曾親到北平，約吳佩孚前往日本華北方面軍總司令的官邸，商談合作。吳佩孚斷然拒絕，說：“我們是中國人，談的是中國事，到日本人那裡去談什麼東西？”

一九三九年十一月二十四日，吳佩孚吃飯時，餃子餡裡的骨頭碴兒嵌入牙縫中，頓時疼痛難忍。聽說吳佩孚患了牙疾，日本方面表現了過於熱情的關注，駐紮在北平的川本少將、華北漢奸組織“安總部部長”齊燮元等人，帶著牙醫前來探視。

吳佩孚的夫人張佩蘭及幕僚見他們來勢洶洶，本能地上前阻攔，但被川本帶來的憲兵趕出臥室。日本醫生手拿鋒利的手術刀，並沒有刺向化膿的牙槽，而是直刺玉帥的咽喉。只聽一聲慘呼，吳佩孚圓睜雙眼，口中血如泉湧，就此離開人世。吳佩孚死後，北伐中打敗了吳佩孚的蔣介石親致唁電：“先生託志春秋，精忠許國，比歲以還，處境彌艱，勁節彌厲，雖暴敵肆其誘脅，群奸竭其簧鼓，迄後屹立如山，不移不屈，大義炳耀，海宇崇欽。先生之身雖逝，而其堅貞之氣，實足以作勵兆民，流芳萬古。”陪都的報紙上，更讚譽吳佩孚為“中國軍人的典範”。其實，典範，我以為這是吳佩孚身上所承傳的中華文化在軍人骨子裡的道統，這種軍人的道統在亂世往往就產生一種生命的悲壯，作為軍人，如果有了苟且，總覺得那是對軍人榮譽的一種輕褻，是對軍魂的一種傷害和否定。

吳死後，在北平成立了由社會名流和生前友好一百八十多人組成的“吳上將軍治喪處”；治喪期間赴吳邸弔祭者達數千之眾；出殯之時更是萬人空巷，從什錦花園衚衕的“吳公館”到德勝門內的拈花寺，京城撒紙錢高手綽號“一撮毛”的全福沿途撒紙錢六百多斤。

吳佩孚下葬的那一天是一九四○年十二月六日，北平城剛下過一場大雪，冷風颼颼，滴水成冰。吳佩孚的靈柩過處，路旁站滿黑壓壓的人群，沒有人說話，只聽到一陣陣輕輕的啜泣聲，許多人的眼裡都噙滿了淚水。這是北平市民自發地為吳佩孚送行。那紙錢在空中迴旋、翻飛，似昨天的雪接著下。漫天遍野，低的氣壓讓人難以忍受。日寇鐵蹄下的北平，這種場面讓人感受到陸游詩歌裡描寫的“遺民淚盡胡塵裡”的哀痛。紙錢翻飛，人們在為一個人招魂，在為“遺民”中的堅持與堅守的道統的北方的老軍人蒼涼悲愴的情懷招魂，而送葬的人們呢，也許是在為未卜的前途哀傷，在為不知何年仍死望恢復的等待哀傷。

吳在死前，曾有一副自撰的對聯，這基本是夫子自道：

得意時清白乃心，不納妾、不積金錢，飲酒賦詩，猶是書生本色。

失敗後倔強到底，不出洋、不走租界，灌園抱甕，真個解甲歸田。

如今怕再沒有這樣風雅的舞文弄墨的軍人了。沒有文化營養的寶劍或許要鏽跡斑斑，詩詞吟哦的將軍只能到歷史中去尋了。

txt小說上傳分享

非涉風月　何關色戒（1）

張愛玲筆下的故事

淪陷時期的上海，四位太太大白天開著強光燈打麻將。洗牌時一隻只鑽戒光芒四射。女主人易太太的丈夫是汪偽情報機關首腦；三個女客中，有兩個的丈夫也在汪偽政府任職。最年輕的“麥太”，閨名王佳芝，名義上是易太太的乾女兒，惟獨她沒戴鑽戒，但是她塗得亮汪汪的薄嘴唇嬌紅欲滴，一張秀麗的六角臉經得起無情的當頭照射，酷烈的光與影更托出她的“胸前丘壑”。她跟易太太是兩年前在香港認識的，香港陷落後，麥先生的生意停了，王佳芝來上海跑單幫，被易太太留住在她的家裡。

身材矮小，有點“鼠相”的易先生，站在他太太背後看牌，覷一個空子向佳芝發出一個暗號。佳芝即推說有事，告辭。她乘易家的汽車出去，吩咐司機開到一家咖啡館，打發司機回去。然後她進咖啡館打個電話，出來，僱三輪車到凱司令咖啡館停下，進去等人。

她等的是易先生。原來她本是嶺南大學的學生。廣州淪陷前，嶺大搬到香港。汪精衛一行人抵達香港後，她和幾個男女同學懷著流亡學生的心