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第258部分

用初版文字撰寫之後,又有各國文字的翻譯版本。不過如今這些書籍都是用小篆書寫而成,便是早先夏商周三朝的經籍也統統化作如今秦朝的小篆。

不再多想,孔子整理衣服正色對燁龍行禮。

“弟子拜見老師。”

孔子對燁龍氏行禮之後,看到燁龍氏仍然在閱讀書籍也不敢叨擾,仍是保持行禮的模樣。

過了一個時辰。待燁龍看完書籍之後,終於抬起頭看向下面的孔子:“起來吧。”

燁龍伸手一指,一個座椅在孔子身邊出現。孔子起身理了理服飾小心坐了上去,隨後才問道:“不知老師找弟子前來所為何事?”

“你看為師這裡的這些書籍如何?”

“眾聖殿匯聚人族從初始到如今所有書籍,人族如今所有知識都在老師之處,自然是好的。”

“那麼你作為曾經的字聖對於小篆你怎麼看?”

孔子打量四周的小篆書籍,抿抿嘴:“如今秦朝以小篆統一文字,自然是莫大功德。”廢話,孔子因為曾經的字聖身份,在文字一統之後也分到不菲的功德自然不會抱怨什麼。

“文字一道。要論起源還是為師當初的符文。上古之時吾等以符文承載曆法,頒佈神諭,記述事件。

直到你造字之後人族才有自己的文字出現而不用借用其他種族的文字,吾等人族才算是真正大興。不過隨著諸侯國的開闢。因為民俗、地理等等緣故文字也開始各式各樣。直到如今秦朝將文字再度統一。”

燁龍氏吃了一口茶。接著道:“不過秦朝做法到底是有些過了,除了文字以外尺度重量等等方面也隨之統一,加上郡縣制等等新政。百姓一時之間根本就不能接受過來。”

“天長日久,人族自然也會接受的。”孔子回道。

“百姓有怨言倒是不怕,只要君王以仁德教化,假以時日百姓自然歸心,可是若有人在暗中挑撥那又該如何?”

聞言,孔子不由驚懼起來,再聯想孟子荀子剛才跟自己討論的事情,孔子小心翼翼道:“如今諸國剛滅,定然有人心中不服,只要始皇以寬仁為政日後自然國泰安康。”

“這麼說,儒家是支援大秦帝國的嘍?”

“修身齊家治國而平天下是儒家的功果修行之法,儒家自然是尊奉帝王的一派。”如今孔子也明白這位老師找自己來是為什麼了,自己定然是受了那些儒家門人牽連了。

果然,只聽燁龍氏又道:“那麼,如今有人打著‘民為重,社稷次之,君為輕’的口號想要顛覆大秦帝國,似乎這些人跟儒家頗有淵源啊。”

“弟子不敢!”孔子連忙起身對燁龍氏請罪:“老師以秦國而勝齊國登臨人教教主之位,弟子如何敢對秦國動手?”

“起來吧。”燁龍把玩茶盞道:“為師自然知道這不是你的意思,不過你能代表整個儒家嗎?”

“這——”孔子遲疑起來,適才自己跟孟子等人不就是在討論這個問題嗎?如今儒家分為兩派,一派支援秦朝新政,一派想要恢復諸侯分封制。

“秦朝到底是急功近利了。”燁龍氏突然一嘆:“原本為師預計在十年之內可以將文字尺度等等統一推行,而嬴政和聽訞在三年之內就把這些事情辦完,自然也就引起人族的反彈。”

“不過,爾等要是換了一個王朝,那麼那個王朝是要將文字尺度重新分化成各國標準,而是接著沿用秦朝的統一文字尺度?”

“老師明見!弟子斷然沒有顛覆秦朝之念。”孔子倒是極力解釋。

“那你就替那些想要顛覆秦朝的門人想想,他們是要用統一的尺度還是再度分化成各國原本的尺度?”

“想必還是用秦朝的制度吧?”孔子遲疑道。

“那麼以這一點來鼓動百姓推翻秦朝是不是太荒謬了,你為字聖史皇自然該知道對於人族來說,一個統一的文明對人族有莫大益處,只有統一的文字日後人族的傳承才能永不斷絕。”

殿中那些書籍突然飛起,一股股書香文氣從書籍中瀰漫而出,化作種種神獸在殿中嬉戲。

“道隨世移,如今的文字尺度定然不能適合所有時代,但卻是如今人族最需要的。雖然秦朝推行手段有些殘暴,不過儒家要是藉此便要重換王朝,那麼為師也只好——”

“弟子等人不敢!”孔子連忙辯解:“如今朝堂之上多是儒家門人,吾等怎會自斷根基?那些想要顛覆秦朝的儒家門人,大多是當初諸國貴族遺裔或者是諸國儒臣之後。所以想要復興諸國重演諸侯時代。”