才是！絕對不能因此跟闡教的關係就放水。至於楊戩等人推脫閉關就是，難道闡教還敢遷怒他們不成？”

……

對於齊國那些異象，嬴政也不過就是一笑了之，他如今可是有更重要的事情要做，他的長子就要誕生了。一個國家如果沒有繼承人的話，那這個國家自然也不能長久，嬴政雖然對楚國這位公主沒有幾分真正感情，但是對於她為自己生下的這個嫡子可是報有極大期待。血脈的延續先不論，有了這個孩子日後楚國跟秦國的關係也只會更近一步了。

在扶蘇誕生一個月後，在後土等人的安排下，楚國將隨侯珠獻上，跟秦國的和氏璧並稱隋珠和璧，楚國也順勢送上臣表。嬴政帝心大悅，將楚羋王后剛剛誕下的長子立為繼承人，以安撫楚國。三個月後，杞國歸入秦國版圖，將其他八鼎獻給嬴政，向秦國遞上臣表。

隨後，嬴政宣稱為天命之主以和氏璧打造玉璽承載人族氣運。開大秦帝國，立羋王后為開國皇后，封嫡長子扶蘇為太子，並對東方諸國宣戰。（未完待續。。）

第四十一章人教之爭

龍吟咋響，一條黃龍和一條赤龍從赤縣神州飛起於九州結界上面不斷盤旋戰鬥。

開始了！燁龍氏抬頭仰望兩條氣運神龍，整理身上的火雲袍拿起赤龍杖騎著白鹿來到九州上空一處莫名空間。

空間中已經有了很多人在此等待，孔子、孫子、扁鵲、墨子、惠子、莊子等等百家諸子都齊聚一堂，而最上面有兩個位置，左邊已經有李耳端坐。

燁龍氏走上前去坐在李耳對面的右座：“終於該吾等正面相對了。”

正在閉目的李耳突然睜開眼，身上氣勢隨之一變，浩瀚磅礴的人道氣運從不知名處注入了過來。

“太清聖人，這就是你在人族的氣運嗎？看起來也不怎麼多啊。”太淵殿，風燁託著下巴感應到燁龍氏如今的情況，也把自己在人族中的氣運給疏導過去。

燁龍氏受到自上古燧人部落到現在為止風燁身上所有的人族氣運加持，其聲勢居然也不在對面的李耳之下。

兩股氣運在兩位人族大聖身邊化出種種異象，雖然李耳將人教教主的氣運展現出來，但是一位實權教主跟一位名譽教主的差距可是極大，在伏羲等人的干涉下李耳的人教教主氣運並沒有多到能夠跟伏羲和女媧比肩的地步。

看樣子倒是可以一拼！風燁心中稍定，如果不算玄門仙道的氣運加持，單單比拼人族上的氣運他可不見得比李耳要差。

兩股氣運碰撞許久，燁龍氏看到李耳面帶疲憊之色。不由道：“教主終究是老了，這次不妨便好好歇歇吧。”

“這就不勞你費心了，貧道這位教主還能撐得住！”雖然嘴上硬撐，但是李耳看到風燁的氣運心中也是驚訝的很，這廝的氣運居然雄厚到這般地步？

如果說太清聖人有四分之一的氣運在人族的話，那麼風燁的大半家底可是都跟人族息息相關。

在百家諸子眼中，兩位大賢的氣運將他們為人族所做的每一件事都毫無遺漏的顯現出來。但燁龍氏周邊那諸多影像連成一個光柱幾乎可以說是涵蓋了了三皇五帝到如今的整個人族發展史。李耳那邊相比起來便明顯少了許多，只有孤零零的幾個影象在來回放映。如果不是李耳藉助人教教主的氣運根本就不能跟燁龍對抗。

諸子跟自己身邊的同道相互交流許久，有不少人已經開始傾向燁龍氏了。

“人教教主既然不能為人族大興做貢獻，那麼便準備遜位吧。”農家家主許行繼承了農家勤勞肯幹的思想。直接對周邊的扁鵲說道。

只是一開始便是如此。加上燁龍氏一手教匯出來的儒家、縱橫家等流派，那吾等道家如何能夠跟他一爭？道家文始真人看到百家諸子的議論不由焦急起來。

不過李耳倒是比文始真人要淡定許多：“天地萬物不外乎陰陽之變，善惡亦是如此。自人道大興，物慾橫流。天魔一道也隨著七情六慾而大興。貧道以無為清淨之法煉魔衍道。先生又當如何？”說罷，一道陰陽清淨之氣在老子頭頂出現，其中演繹一方世界。在無為道德之法的教化之下那方世界人人安居樂業，自給自足。

百家諸子看到這種情況心中也不由暗自歎服，就是燁龍氏看到李耳所為也暗中點點頭。

女媧娘娘讓太清聖人作為人教教主，這位聖人自然也有其獨到之處。自人道大興開始，域外天魔一脈也隨之壯大起來，單單這幾千年間天魔一脈可是誕生了不少混元級數的天魔，而上古之時總共才有一十八位魔主，這其中的差距