，青丘如今在中洲上面還能留有一席之地，但是日後隨著人族的生衍青丘恐怕也不能長久。所以在女嬌的預計中，將整個青丘狐國帶入山海界，只留下一支作為接引使留在青丘山故址。至於夏王朝遺族的杞國，自然是要向大禹等人支援的秦國靠攏了。

當初杞國攻破周都的時候只是將其中八鼎帶回杞國，那口豫州鼎在半路上突然遺失落入黃河之中。

之後秦王嬴政受命於天，在黃河邊祭祀黃河的時候黃河河水突然分開，有白鹿託鼎而出以象徵天命所歸，那豫州鼎也被交給嬴政。

豫州鼎認嬴政為主，還有白鹿現身這可都是天命帝王之相。鼎為權柄，豫州鼎更是九鼎之一，人族的鎮運之寶。至於白鹿，逐鹿中原，象徵王權的祥瑞神獸，當初也只有軒轅之時才有白鹿託鼎而出才有了後面的山河九州鼎。

這兩件異事原本就很值得說道，但是在嬴政祭祀黃河之時，黃河震動，原本翻騰的黃河之水在嬴政的祭拜下突然平靜下來。然後有八十一條黃龍從黃河中飛出向嬴政禮拜。

如果說白鹿託鼎已經可以說是天授王權，那麼這神龍朝拜更是將嬴政給神化。黃河作為人族的母親河，跟人族氣運一直相連，所以嬴政才有了這一番祭祀的舉動。隨著神龍朝拜嬴政，嬴政脖頸上的一塊玉佩突然發熱，黃河的氣運隨之注入在秦國之中。

這玉佩是風燁用元馗遺留下來的逆鱗所煉製的神玉，然後經由燁龍氏之手才交給元馗。而元馗原本就是黃河之主，受到元馗逆鱗的牽引那黃河的氣運自然也加註在嬴政身上。

對於秦國的這些異象。齊國也只能語氣酸酸的說幾句，然後同樣整出一些異象來宣揚齊國的天命之主。

東海龍王親自為齊國國主賀壽送來瓊漿玉露，然後齊國天將神石上面插著一株桃木枝，有三顆蟠桃在其上，最後各地又有麒麟鳳凰等等祥瑞之獸……

炎居翹著二郎腿啃著一顆蟠桃對下面的齊國指了指道：“這些闡教仙人也夠可以的，這些手段也用的出？太過做作了吧？”

精衛也在一旁點頭道：“好歹東海龍宮敖氏從上古存留至今，但可惜有敖廣這種不肖子孫，叛逆龍族不說居然對玄門這般搖尾乞憐，哪裡有一點龍王的尊嚴？”

“還有那個蟠桃，居然是隨處尋來的一株靈株。哪裡能夠跟母親的蟠桃靈根相比？”瑤姬看著那三顆所謂天宮蟠桃也是不屑得很。

如今神農的幾個子女都在炎居的太陽神宮做客。看到齊國那些異象可是嘲諷的很。什麼鳳凰麒麟等等異獸，鳳凰一脈早就隱居，那些神鳥分明是清虛道君用五火七禽扇幻化出來的幻象。至於那些麒麟也就是當初黃天化座下那隻坐騎在外面轉悠了幾圈。齊國的這些異象跟秦國的一比檔次可是降低了不少。

不管怎麼說，秦國的這些異象也是有著幾分含金量的。九州鼎原本就是元馗煉製的神物。如今歸入元馗轉世的嬴政手中難道不是應有之意？至於那隻白鹿是燁龍氏的坐騎。幫忙送來豫州鼎你有脾氣？嬴政是黃河之主元馗轉世。那麼他得到黃河龍族的朝拜也是應有之意。這些異象中可是沒有一件是摻水的，而且黃河的氣運也一併加持到秦國上面。

炎居隨後道：“齊國那位國主是八景宮赤龍童子轉世，論跟腳氣運如何能夠跟師叔祖相比肩？日後就是闡教諸仙相助。吾等也能將他們壓服。”在九州結界之下，天極山真的不怕這些轉世中的金仙。

雖然齊國是姜子牙的後裔，但是炎居可不會對此有一點感覺，姜國也沒有插手東方聯盟。相反，對於日後跟闡教諸仙對抗，炎居也是有些興奮之色。如果妹妹跟玉鼎那傢伙對上也就有好戲看了，看他倆日後還能不能在一起！

對於其他幾個妹妹，炎居絕沒有對玥萱這般關愛，雲桑、瑤姬都已經成親甚至生子，但是玥萱仍然不曾婚嫁，除了是玥萱自己的意願也是炎居在後面搞鬼。敢肖想這位太陰神女的人，首先就要過了她那個妹控哥哥的阻攔。至今也就是長琴和玉鼎二人由於炎居打不過他們，才跟玥萱走到一處。

不過闡教跟天極山的戰鬥就在眼前，炎居可是動了心思讓玉鼎跟玥萱對對陣，看他們日後還能不能保持良好關係。

“闡教跟吾等向來交好，雖然由於吾等一脈脫離玄門，兩方的關係算是斷了。但楊戩等人也在闡教，吾等恐怕也不能真的打起來。”玥萱撥弄琴絃淡然道。瑤姬聞言，也不由皺起眉頭，確實如此，要是闡教跟天極山打起來，楊戩在其中也不好自處啊。

炎居一挑眉：“這件事事關元馗師叔祖的道途，吾等一定要拼盡全力