援助。或解囊以充軍實，或選械以濟急需。如蒙惠許，即乞隨時徑匯滇政府照收。或彙集港、滬知照，派員領取。異日共和重建，民國維新，則貴埠義聲，爍古今震中外矣。唐繼堯、蔡鍔、李烈鈞同叩。印。

八十一、康有為和袁世凱

袁世凱在戊戌政變前是個新人物，他練新兵，參加康有為的強學會。可是光緒百日維新時，袁世凱如果不出賣光緒，戊戌政變也許不會出現，歷史也許完全改觀。所以袁的飛黃騰達，是康、梁的失敗和譚嗣同等六君子的鮮血換來的。因此康有為和袁世凱從戊戌政變起，就結下不共戴天之仇。慈禧和光緒相繼去世，宣統入繼大統，康有為曾上書攝政王載灃，請載灃殺袁世凱以報光緒之仇。民國成立後，康流浪海外，他的高足梁啟超則成為北京政壇的紅人，由於梁啟超向袁的疏通，在康有為老母去世後，袁以大總統之尊，電促康回國，這一期間袁、康兩個仇人往來的電報如下：

袁世凱第一電

“去國念年，困心衡慮。大著發抒政見，足為薄俗針砭，欽仰無似。凡河汾弟子，京洛故人，均言先生不願從政，而有意主持名教。舉國想望丰采，但祈還轅祖國，絕不敢強以所難，敬具蒲輪，鵠候明教！何日稅駕，渴盼德音！”

康有為覆電

“亡人負罪，久播異城，有母八十，莫奉屍甕，遂竟見背，永維哀悼，崩摧肺肝，過承厚賻，感刻不任。匍匐奔喪，未及言謝。途次得門人梁啟超電，轉述尊意拳拳故人，歸國則待以特殊之上位，還鄉則代籌警備之未周。昨抵香港，又接須磨寄來東京使館轉明公冬電，隆文稠疊，辱以蒲輪。召還蘇武，傷其去國之久。訪於箕子，本元陳疇之材。斬然衰絰，不入公門。母死謂何？敢有他志！加以兩世之先塋被掘，廿年之遺骨須收。痛絕無棺，並陳新舊。淒涼營葬，難返鄉間。重以寡姊六十，病乳三載，沉綿床褥，天忽朝夕。是以魂魄飛越，豈知人世！固無心預聞政治。難補涓埃，更末由北首燕路，上承明問，伏望明公，幸垂矜原。若夫大教淪胥，人心陷溺，則中國可亡，而種族隨之。實為邃古所無之變，同於金甲無避之義。他日誓墓餘生，未忘扶持所至。託於徇鐸，尊聖衛道，想公同心，冀公援手，聖教幸甚！稽頸鳴謝。康有為叩。文。”

袁世凱第二電

“念年契闊，懷想匪任。每讀大著，救世苦心，昭然若揭。賢者有益人國，於茲確信。比者大難粗平，百廢待興，方思與天下之才共天下之事。洛社故人，河汾弟子，鹹佔匯進，宏濟艱難。憂國如公，寧容獨善？立盼