賣個一千塊錢！”陸光明開口說道。

“一千塊錢可不夠。”李衛東搖了搖頭，接著道：“咱們可以分成不同的檔次，比如尊享、豪華版、旗艦版，檔次越高，價格越貴！最終咱們還可以弄一個終極限量版，一套賣八千八百八十八！”

陸光明恍然般的點了點頭，心說比心黑的話，十個我陸光明，也比不上你一個李衛東！

……

中國幾千年來都是一個人情社會，注重禮尚往來。

所以中國向來都有送禮的傳統，追溯起來的話，《詩經》裡就有送壽禮的記載，而在《後漢書》裡，則記載了下屬給上司送禮的事情。

傳統文化中的送禮，不等同於行賄。

送禮是一種普遍的社會現象，為的是表達某種願望或資訊，比如祝福，示愛，表達友好，或者單純的想接濟對方。這可以看做是一種社交手段。

而行賄則是為了謀取不正當利益。

八九十年代的情況尤為嚴重，由於國家才剛剛改革開放，各種法律法規都不健全，因此“關係”的功能被強化，“法制”的功能被弱化，熟人之間的情感可以替代了契約和競爭。

所以在那個時候，想要辦什麼事，首先想到的不是按規矩走程式，而是找熟人走後門。

如果不是熟人的話，那就送一些禮品過去，一回生二回自然就輸了。

是熟人的話，送禮也能維持熟人關係的關鍵因素。

因為需要送禮，“禮品”這種東西便開始興盛起來。

很多的商品，其最大的作用不是被使用，而是作為禮品，送給別人。

就比如某些名酒，真正花錢購買的人，不是為了喝的，而是為了拿去送人的；而真正喝名酒的人，不需要自己花錢去買，自然有人送上門來。

八十年代的時候，物質生活比較匱乏，各種副食品便是主要的禮品型別。從麥乳精、水果罐頭、點心糖果，到火腿腸、泡麵、可口可樂，可以看出那個時代的人，最看重的還是吃吃喝喝。

而到了九十年代，物質豐富了很多，禮品的種類也多起來，很多老百姓開始關注起身體健康，而當時火爆的保健品，也就變成了禮品。

這也是保健品在定位上的一種變化。九十年代初，保健品都是自己拿來服用的。

到了九十年代末，保健品就成了送給別人的禮品。

李衛東很清楚保健品變成禮品的過程，上輩子的這一時期，李衛東剛剛開始創業，為了求人辦事，可沒少送禮，也沒少去買各類保健品送人。

所以李衛東早就計劃著，去強調五行針的感念，希望將五行針由普通的保健器械，便為一種禮品。

禮品的利潤可是非常可觀的，別的不說，就一個包裝，便能加價幾十倍。

端午節幾十塊的粽子，中秋節幾十塊錢的散裝月餅，放進禮盒裡可以賣幾千塊。

原本就暴利的保健品，再被賦予禮品的屬性以後，那價格能翻上天去！

……

下午六點五十九分，七點的新聞還有一分鐘，就要開始。

就在此時，電視畫面裡出現了兩個木偶人物，分別是一個老頭和一個老太太，兩人手中還拿著一個大大的五行針。

與此同時，一陣魔性的歌聲從電視機中響起：

“今年過節不收禮！

收禮只收五行針！

五……行……針！”

緊接著，是一個旁白聲：

“送禮就要送健康，中華五行針，年輕態，健康品！”