：“住在我北這的阿扎西準備去溜馬，被他們趕了回來，說不準備離開，還說明天要大搜查，讓他發現有可疑人要馬上彙報等，阿扎西不服，反駁了二句，還被他們踹了一腳，來我家借藥酒時我才知道的。”

劉遠吃了一驚：“你家來人了，他有沒有發現在你做這麼多食物？”

“不用怕，平時我習慣做這麼多的，其實。。。。。。”陳張氏咬了咬嘴唇說：“我平時給別人送飯的，所以，就是他看到，也不會懷疑的。”

“這位大嫂”劉遠拿出二錠黃金，塞到陳張氏的手裡：“這時給你的飯費，請你收下，對了，明天吐蕃人就要搜查了，你這裡有什麼地方可以躲藏的嗎？請你看在都是大唐人的份上，幫我們一把，事成之後，必有重酬。”

只有四十二個人，一小半還負了傷，這本來己經很糟糕的了，現在連馬都沒有，就是偷偷潛逃出去，在茫茫的高原上，沒有馬，沒有補給，就是沒有被抓到，也得餓死，現在最好是找一處地方靜養，一個可以躲過風頭，二來也可以讓受傷的吐蕃戰士養好傷。

面對著那黃澄澄的黃金，陳李氏搖了搖頭，一手推開道：“像我這樣的人，這些對我來說己經不重要了，我幫你們，不是為了銀子的。”

“要不，我們走的時候，把你帶上，你跟我們一起回大唐。”劉遠笑著說。

沒想到，這個誘人的建議，那陳張氏卻拒絕了，搖了搖頭說：“我己經是不潔之人，回去只會讓父母蒙羞，夫家恥辱，不回好過回。”

大唐女子沒有出嫁前，通常是以“娘”為稱呼，如“小娘”“杜三娘”“公孫大娘”等等，嫁了人，那就隨夫姓，在自己的姓前加上丈夫的姓氏，以示尊敬，這女的自稱是陳張氏，那應該是張家的女子許配給了陳家的郎君，像她被擄來這裡，以她的姿色，肯定沒逃過吐蕃人的毒手，看她現在穿金戴銀，十有**是用姿色換來的。

她在這裡吃好用好，吐蕃語說得也挺麻溜的，估計己經習慣了這裡的生活，如果回到家，她是一個不潔之人，不僅自己受到鄰居唾棄，連母族父家也受牽連，有時候，還真是不回好過回。

這時劉遠也聽出陳張氏的弦外之音，為的不是銀子，也不是回家，看到她的樣子，似是另有所求。

“大嬸，我們就開門見山吧，我們現在的確需要你的幫助，只要你能幫助我，你有什麼要求儘管提，能做到的，一定做，就是做不了的，我們也想辦法，請你看在我們都是大唐人，一衣帶水，血脈相連，救人一命，勝過七級浮屠，就幫幫我們吧。”劉遠誠懇地說。

不知為什麼，劉遠覺得那個陳李氏有辦法搭救，現在只能是死馬當活馬醫了。

陳張氏小聲說：“將軍客氣了，不瞞你也不怕你笑話，奴家其實。。。。。其實給一間寺廟幹活，因為和一位長。。。。長老熟悉，而那長老又喜歡吃大唐的菜，所以除了送飯，我也給那長老送飯菜，也就這樣住了下來，送飯的那個寺廟有一條秘道，極少人知，如果諸位軍不嫌棄，入黑後，我帶你們那秘道躲起來，那些吐蕃人肯定搜不到，等躲過風頭後，我再設法助你們遠走高飛。”

“你腰裡掛的，是歡喜佛吧？”一旁沉默不語的血刀突然開腔道。

“是。。。。。。”那陳李氏的臉先是一紅，接著還是低著頭應了。

劉遠知道，歡喜佛是屬於藏傳佛教密宗的本尊神，即佛教中的“欲天”、“愛神”。其中男身代表法，女身代表智慧，男體與女體相互緊擁，表示法與智慧雙成，相合為一人，喻示法界智慧無窮，就是透過“雙修”來求證大道，這個陳張氏帶著歡喜佛，十有**是它的信徒勞，再聯想她剛才說的話，一下子就明白了。

像這些寺廟的長老的地位很高，陳張氏應是被告其中一位長老看中了，估計飯菜也不錯，於是收了她，平時可以給他送飯，還能獨佔她的姿色，為了掩人耳目，就把秘道告訴她，讓她透過秘道來幽會，這樣一來，就神不知，鬼不覺，難怪一個被擄劫來的大唐女子在吐蕃過得這麼滋潤，原來是靠上什麼長老。

而那幽會所用的秘道，剛好用來救劉遠那一行人。

“這地方，還有寺廟？”劉遠饒有興趣地問道：“不會就是那個什麼歡喜佛的寺廟吧？”

陳張氏搖了搖頭說：“不是，這是苯教的寺廟，密宗的寺廟是很隱蔽的，那長老也是無意中改信歡喜密宗，所以要用上秘道。”

“什麼寺廟叫什麼？”

“大鎮巴寺。”

什麼？大鎮巴寺？