是共產黨代表發言，講什麼，我已記不清楚了。看來是爭取老百姓。我們就一直等著，看中國軍隊是個啥模樣？結果，直到天黑也沒見什麼中國軍隊來。諷刺地是，過了幾天，仍舊沒動靜。無政府狀態不能繼續下去了；已經出現混亂。於是，組織起“維持會”。什麼叫維持會呢？就是當一個政權垮臺，社會上出現無政府狀態，民眾自發地推選一些德高望重的人，組織一個臨時的維持社會治安組織，叫“維持會”，全名是“治安維持會”。維持會實際上，就是臨時政府。等待接續的政權產生。維持會按原有的市、區各級機構組成，所以也不費事就建起來了。也巧！吉林市總維持會就設在我家前院的原來戒菸（吸食鴉片）所裡。會長推選馬德恩。馬德恩，清時當過承德知府；九一八事變前，任吉林省實業廳長；九一八後，也幹過維持會，後拒任偽職，在家賦閒。因此，他很有威望，公推為吉林地方維持會會長。可以說是老會長了，善於此道。在成立大會上，我還聽過他的演講。老頭兒很和藹，也很詼諧，逗得大家直樂！講得什麼？我早忘了。下面是馬德恩的肖像：

“八一五”光復吉林地方維持會會長馬德恩

維持會是什麼意思？就是真空，國民黨、共產黨都想填補這個真空。誰都明白，此時最容易把吉林拿過來，大家還都沒醒過來，不必費一槍一彈！然而，不論國民黨還是共產黨，都沒有這個實力，離得太遠了。只能虛張聲勢而已。等來等去，倒把蘇聯紅軍給等來了。

我講這段插曲，什麼意思呢？這就涉及日本“奴化教育”了。

“奴化教育”這個詞，是日本投降後出現的。解放後，這個詞已經成了老生常談，言“滿洲國”，必言“奴化教育”。

首先“奴”是什麼？當然是“奴才”了。那麼“奴”是誰呢？當然是“滿洲國”人了，就是當時的東北人，就是我們了。“奴化”呢？就是訓練成奴才。其次，這話是誰說的呢？當然是光復或解放了“奴”的人。所以，我處在“奴”的地位上，聽起來，不是很舒服和感激涕零的。九一八時，我們是被拋棄的！一提“奴化教育”，“水深火熱”這個衍生物跟踵而來。東北人民在水深火熱的死亡線上煎熬十四年，到頭來，混了個“奴”！

日本人不愚蠢，“滿洲國”教育是日本佔領東北的後續行為。實質上，是日本奪取東北民心的戰爭繼續。要達到這個目的，靠殺人放火，是不行的。要給滿洲人“出路”，最根本的出路是教育。所以，不能把滿洲人都變成奴！日本人也講“思想改造”，把滿洲人從敵對變成合作；從覺得沒出路，變成覺得有奔頭；從奴倒像似主。

日本國策既然把東北作為戰略總後方，就必須穩定東北，一切都得正兒八經地幹。最根本的就是辦教育，辦正規教育。東北原來就有一套教育體系，許多日本人原本就在這個體系中工作，所以改成日本教育制度並非難事。教育從來就是教書育人，即教技能和如何做人。

本書告訴人們的是，不要把日本看成是低能兒。日本人的思維不可能是中國人的思維。日本要達到它的戰略目標，他設計一個“王道樂土”的滿洲國，不能玩假的，必須弄假成真。他研究了中國歷史，汲取其中的教訓，特別是元清入主中原的教訓。最根本的教訓是“認同感”，讓東北人認同“滿洲國”，認同日本。這也是最難的。滿清用了二百六十七年，人經十代也沒完全使漢民族認同，辛亥革命還是提出“驅逐韃虜”口號。我們看看，日本提出的所有口號，“同文同種”、“日滿協和”、“同心同德”、“共存共榮”等等，為的是什麼？欺騙小孩子嗎？要滿洲人認同，必須有完整健全的教育體系。奴化教育是做不到的。只從外面看，帶著固定的標籤來插，不下功夫到裡面去，你能看透嗎！連“滿洲國”的小學、中學叫什麼名稱？你都不知道。

“滿洲國”學制，初級小學四年，叫“國民初級學校”；高階小學二年，叫“國民優級學校”；中學四年一貫制，叫“國民高等學校”；大學四年。每學年，分兩學期，學年從春季開始。

一、幼稚園

吉林市幼稚園不普及，多是家境優裕的孩子入園。大多數家庭，都是男人工作，婦女在家操家務。所以，不管有多少孩子，都由母親看管，多了就放羊，不管了。到了入學年令，就上學。多數家庭的孩子高小畢業，就不再讀書了。能進入中學學習的，鳳毛麟角。上大學者，是奢侈！極少數留學日本。

吉林省立女子師範學校幼稚園上課情景（1937年攝）

二、小學

我在1937年春季