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第7部分

惡極的混蛋,但一個“逃”字卻直接否定了他的“高義”。因為在古代的倫理道德當中高義的人一般是不會逃命的,即便別人叫他們迂腐頑固。

他與劉備、張飛的的桃園結義堪稱歷史上的美談。但在今天看來,這種拉幫結夥的行為絕對不利於社會的安定,對社會無益,也就談不上有什麼真正的意義和價值了。(因為馬克思主義認為人最大的價值在於對社會的奉獻)

《三國演義》中冠給關羽的虛名虛功實在太多,以至於我們忽視了歷史而只聽信了小說。汜水關之戰中,華雄是被孫堅所殺,和他關羽根本沒有任何關係。至於“三英戰呂布”中,三個人打呂布一個都分不出什麼勝負,又何以稱得上是“英勇”呢?

當曹操攻陷徐州的時候,他被俘虜了。已成敗軍之將的他竟為了自己的所謂“氣節”拿著兩個嫂嫂和全城的性命下賭注。全賴人家曹操的賞識和大度,否則全城的老百姓將為他的“高義”而死!他跟了曹操以後,接受了封侯、賞賜乃至赤兔馬。但他卻騎著曹操送給他的赤兔過關斬將背叛了曹操。這和吃著別人的飯去燒別人的家有什麼區別。說他忘恩負義似乎也不為過。也就是曹操惜才,如果換了別人,哪怕是劉備,也不一定會放過他。

細細的梳理一下關於他的戰史。白馬衝突中他斬了顏良,誅了文丑,長沙戰上和黃忠大打出手,樊城之戰水淹七軍,直到敗走麥城。在這幾次大的戰爭中,其實關羽真正稱的上勝利的也就只有白馬戰了。他並不是一個在戰場上有豐功偉績的人