人青梅竹馬，無論婚前婚後，他都很聽妻子的話。放到現代，鄧召就是個合格的好丈夫。鄧召不敢違背妻子的臨終遺言——幸運的是，他不用當奴隸，也沒有被擄至上京。他做為一個人，回到了東京。

鄧召一直沒有續絃。陪伴著他的。是佛經一卷，每夜必誦之，為妻兒超渡。而今夜，他沒有唸經文。所有的思緒。都被半個時辰前送達的一份情報打亂了。

出大事了！

情報是駐守河陰的留守司前軍同、副兩位統制聯名署印發來的：杜充密令決黃河！

鄧召不是梁山人。也不隸屬梁山水師，但他是個讀書人。所謂“秀才不出門，能知天下事”。鄧召算得上半個秀才，他沒可能知天下事，但百里之外，滑州之畔，黃河之事，他卻是清楚明白。

李固渡一掘開，會是什麼後果？洪水猛獸，不足以形容萬一。汴梁城內外，包括開封府十六縣，除了事先撤離的軍兵，黎民百姓，幾乎無處可逃。杜充會事先通知疏散民眾嗎？絕無可能！訊息走露，非但民眾會群起反對，金軍那邊，也會立即派兵阻止，甚至提前引發渡河之戰……

鄧召不是將軍，甚至算不上軍人，用怎樣的兵法策略才能贏，他不知道。但怎樣的“策略”是損人不利己、是天怒人怨、是千夫所指、是遺臭萬年……他以一介草民的眼晴，與一個普通人的良知，卻看得清楚，想得通透。

金軍南渡，中原遍地狼煙，百姓又將面臨浩劫，而杜充此舉，看似阻敵，其實完全是助紂為虐，甚至為禍更烈。

王貴與徐慶將這個重大訊息傳過來，也是意識到了問題的嚴重性，卻又無力解決。所以看似傳遞情報，其實說難聽點，是禍水東引，將這個大難題，甩給了天誅軍。雖然這行為有點不厚道，但鄧召還是心下感激，就衝著這情報的價值，被利用也值了。

若是尋常之時，鄧召會直接將情報轉到梁山水師分部，讓張師長與馬知府聯合向杜充施壓，杜充必忌憚；再不行就派出大軍，再來一次兵威萬勝門，十有**會令杜充不得不收手。但是，現在不是遠水救不救得了近火的問題，而是梁山水師，也面臨極大壓力，在此非常時期，根本無兵可調。寄希望於梁山水師，是不現實的。

怎麼辦？事不宜遲，一旦杜充有所察覺，後果難料。

燈芯越燃越短，燈光也越來越暗，鄧召抓著密件，來回踱步，焦慮異常，絲毫未覺。燈芯終於燃燼，屋裡倏地陷入黑暗。

剪去燈灰，挑起燈芯，噗！燈花輕爆，照在鄧召驀然發愣的臉上。那綻放的燈花，似乎一下照亮了他的心房，這一瞬間，他有了明悟。

“就這樣吧。”鄧召下定了某種決心，眉頭舒展，神情一派平靜空明，將手輕輕按在那捲佛經之上，默唸道：“我不入地獄，誰入地獄？芸娘，為夫第一次，也是最後一次違揹你的遺願了……”

……

杜充近來比較煩，先是不時聽到手下軍兵小聲議論，說什麼決黃河之事，然後有僕役出府購物，回來也竊竊私語。有心腹探知後回報，說是城內百姓謠傳，留守下令決開李固渡，水漫汴梁城。

杜充聽到這話，當場暴怒，不消說，定是王、徐二將走露風聲，當真是天作膽！正要下令召二將入城，衛兵傳報，有數十太學生聚集府外，請求留守出面澄清傳言。

太學生！文官出身的杜充太清楚本朝太學生的能量了。在靖康年間，太學生鼓動東京市民，評斥“六賊”，挽留李綱，掀起了一陣陣朝野風暴，甚至影響到朝廷堂堂宰執的去留。這股風潮，即便是到了建炎年間，也沒消停。就在兩個月前，太學生陳東與歐陽澈，上書評擊當朝樞相黃潛善與汪伯彥。更以天作膽，斥責官家未得父兄傳位，是為“僭越”。

這一下，當真是捅到了龍肺管子，天子一怒，血濺三尺。陳東與歐陽澈。被棄市。雖然太祖有遺訓，士大夫不因言獲罪，但時逢亂世，當用重典。杜充對此是舉手贊成的，如有可能，他還真想將府外那數十名多管閒事的太學生全砍了……只可惜，只有天子有權舉起這把屠刀，他縱然是三品大員，也斷不敢對這些士子下手。

不能來硬的，那就只有來軟的。杜充硬著頭皮。出到府外。擺出一副親民之態，一再“僻謠”，聲言此乃金人的陰謀，蹩腳的拙計耳。為的是混攪視聽。令東京軍民不戰自亂。

這番說明。聽上去挺在理。也很合乎邏輯。聚集在留守府門前的太學生與部分市民，也就慢慢散去。

杜充好不容易打發走這幫瘟神，又有一個份量不比太學生聚眾輕多少的人物