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第4部分

生之間的區別是一種看待行為世界的有用方式。它把那些不必多勞動就能在收入後面加零的職業與那些需要增加勞動和時間(兩者都是有限的)的職業,也就是侷限性職業區分開來。

當心突破性

為什麼那個學生的建議是糟糕的建議?

就算事實上這一建議幫助我建立了一個關於不確定性和知識的思想分支,但在職業選擇上它是錯誤的。它或許對我是有好處的,但只是因為我很走運,正好處在“正確的地點和正確的時間”。假如我必須給出建議的話,我會建議選擇一個收入不具有突破性的職業!收入具有突破性的職業只有在你成功的時候對你是好的。這樣的職業競爭更激烈,導致更大的不平均,更具不確定性,在努力和回報之間存在巨大差異,因為少數人獲得蛋糕的大部分,其他人可能什麼也得不到,而這怪不了別人。

有一種分類是受中庸、平均和中間路線驅使的,其中中庸力量整體而言具有很大影響。在另一種分類中,要麼是巨人要麼是侏儒,更精確地說,是非常少的巨人和大量侏儒。

讓我們看看是什麼導致了出乎人們意料的巨人—黑天鵝的誕生。

突破性的降臨

想一下19世紀末,錄音技術發明之前歌劇演員吉阿克莫(Giaco)的命運。比如他在義大利中部某個偏遠的小鎮演出,因此免於與米蘭的斯卡拉歌劇院和其他大歌劇院的那些大牌們競爭。這樣他可以感到安全,因為他的演出在本地總有需求。他不可能把他的演唱傳出去,那些大牌也不可能把他們的演唱傳進來並威脅他在本地的生意。他不可能記錄他的演唱,因此他必須出席每次演出,就像如今每次理髮(仍然)必須有理髮師一樣。於是,整塊蛋糕是不均勻分配的,但只是非常有限的不均,就像你的卡路里消耗量一樣。蛋糕被分為許多塊,每個人都會分一塊。大牌演員有更多觀眾,能比小演員獲得更多邀請,但這不值得太過擔心。不平均是存在的,但我們稱之為溫和的不平均。此時收入還不具有突破性,他們不可能在不唱第二次的情況下獲得兩倍的現場觀眾。

現在考慮一下錄音技術的影響,這是一項帶來大量不公平的發明。複製和重複播放的能力使我能夠在我的膝上型電腦上數小時播放弗拉基米爾?霍洛維茨(現在已經去世了)演奏的拉赫瑪尼諾夫的《前奏曲》,而不是去聽移民到本地,淪落到以極低的報酬教基本上沒有天分的小孩彈鋼琴的某個俄羅斯音樂家(仍然在世)的演奏。霍洛維茨雖然已經去世,卻讓這個可憐人失業了。我寧願花美元的價格購買CD,聽弗拉基米爾?霍洛維茨或亞瑟?魯賓斯坦的演奏,也不願意為朱利亞音樂學院或布拉格音樂學院某個不知名(但非常有天分)的畢業生花美元。如果你問為什麼我選擇霍洛維茨,我會回答因為他演奏的狀態、節奏或激情。而實際上,很可能有一個軍團的人,這些人我從沒聽說過,也將永遠不會聽說,他們沒能上臺表演,但演奏得同樣出色。

有些人天真地以為,根據我前面的邏輯,這一過程應該是從留聲機的發明開始的。我不同意。我非常確定的是,不公平的產生要早得多。我們的DNA記錄了關於我們的資訊,使我們透過基因的遺傳重複我們的行為。進化是具有突破性的:獲得勝利的DNA(不論出於運氣還是生存優勢)會自我複製,就像暢銷書或成功的音樂專輯一樣,然後變得盛行。其他DNA會消失。想一下我們人類(除了金融經濟學家和商務人士以外)與地球上其他生物之間的區別。 。。

黑天鵝 第三章(3)

而且,我認為社會生活的巨大轉變不是始於留聲機的發明,而是始於某個憑藉偉大而不公平的思想發明字母表的人,他使我們能夠儲存並複製資訊。另一個憑藉更為危險而不公平的理念發明印刷機的人更加速了這一程序,他使文字的跨國界傳播成為可能,引發了最終演變為贏家通吃的生態法則。那麼,書籍的傳播到底導致了多大的不公呢?字母使故事和思想能夠被高保真地複製,而且複製的規模沒有上限,作者不需花費任何額外的精力。他甚至不需要活著,通常,一位作者的死去對他的職業生涯是一大促進。這意味著那些由於某些原因開始獲得注意的人能夠迅速比其他人獲得更多的注意,並取代競爭者在書架上的位置。在遊吟詩人和民謠歌手時代,每個人都有自己的觀眾。你的工作有保障,因為不會有某個遠方的競爭者威脅你的領地。一個講故事的人和麵包師或者銅匠一樣有自己的市場,而且確信不太可能有誰會從遙遠的地方來把他趕出他的領地。而今天,少數人奪走幾乎一切,剩