興大功”坊；另在漳浦立“報忠”廟，樹“中興藎輔”坊，春秋奠祭。

第173章看西洋王彥思變

澳門神學院，除了教授天主教義之外，也有一些自然科學，其中之人多是耶穌會派往中國的傳教士。

王彥隨著柏應理，在神學院內參觀一日，覺得十分新奇，他發現西夷重於對事物的規律和本質的探索，而中華則善於總結經驗，兩者之間存在很大差別。

不過王彥細想之下，其實中華也有類似的思想，《禮記大學》中便有，“致知在格物，物格而後知至”之言，只是自明以來重八股，加之理學思想被歪曲，才丟掉了許多原來的東西。

神學院中，西夷在算學，航海方面的成績，以及柏應理描繪的西方諸夷於海上爭霸，四處開海吞地之事，讓王彥感到驚訝，而最讓他驚奇的則是西夷所繪製的一副萬國圖，此圖與萬曆年間，西儒利瑪竇所繪《坤輿萬國全圖》，有很大不同。

在《坤輿萬國全圖》中，大明居世界中央，而眼前這幅圖，大明卻在地圖一角，這令隨行的陳邦彥等人時分不快，但王彥卻不知怎麼的，卻看得入神了。

他心中沒有陳邦彥等人的憤怒，反而生起一股強大的危機之感，於是他提出想將眼前的萬國圖，帶回廣州，柏應理自然沒有不答應的道理。

一日看下來，王彥不得不承認，經過神學院培養出來的傳教士，每一個都是難得的人才，幾乎個個都涉獵鑄炮、航海、算學、水利等方面的知識。

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