“飲食，天理也；山珍海味，人慾也。夫妻，天理也；三妻四妾，人慾也。”他可以將“存天理”解釋為上帝定下的，教導的，而“滅人慾”，就是去惡，克己省身，這很符合一個苦修士的價值觀。

另外理學中認為“三綱五常”是永恆不變的“天理”，“君臣有君臣之禮，父子有父子之禮；父安父之分，子安子之分，君安君之分，臣安臣之分。”也受到了柏應理的認可。因為教會本身就是個等級森嚴的組織，教皇更是說一不二，待主發聲的存在。

王彥對這位傳教士的信仰和思想，並不感興趣，他內心有自己所信仰的思想，他只在意這些西人的技藝。

文明包括很多方面，思想、人文、科技、藝術、天文、地理等等。每個文明在這些方面，長短不一，像瑪雅人的天文和曆法發達到令人驚歎的地步，但是卻連個車輪都沒發明出來，西方的文明在這些方面也是有長有短，而他們讓王彥感興趣的長處只有科技而已。

第1235章天圓地方，中國居中的世界觀崩塌下

為了獎勵柏應理，王彥破格給他授予了一個工部侍郎的官銜，他聽見王彥的聲音，於是走到地圖邊上，先給王彥行禮，然後說道：“監國大人，諸位同僚，這裡就是荷蘭，而這裡則是西班牙！”

柏應理在大明待了多年，漢話說的與明人一樣，只是帶點廣東口音，眾人聽起來並不費勁。

見他指了兩塊地，都離明朝極遠，幾乎是地圖上北京到廣州的幾倍距離，眾人心頭不驚一震。

這種距離的震撼，王彥當初去澳門時，就體驗過一次，今天他依然驚歎，特別是他就站在地圖的中央，那種感覺如同置身版圖之中，很是微妙。

王彥當即揮手說道：“來人，塗出來！諸位也近前觀看！”

他一聲令下，便見有幾名畫師，提著用木桶裝著的染料，用嬰兒手臂粗的毛筆，沾了染料之後，按著柏應理的指示，先將西班牙的位置塗成了猩紅色，又將荷蘭塗成了綠色。

大殿上的文武聽了王彥的話，好奇的圍了上來。

經過塗色之後，兩國的版圖就變得更加直觀起來，他們看見中間金黃的大明佔據中央大片位置，而西班牙只是一個福建大小，版圖上的優越感，立刻就壓制了方才距離上的震撼，一名御史便笑道，“彈丸小國，真是不知死活！”

等他們看到荷蘭的版圖，天朝上國的感覺立時又回來了，便又有人指著荷蘭道，“鼻屎小邦，夜郎自大。”

從版圖上來看，就是將西班牙和荷蘭加起來，大明依然是他們的十多倍，版圖雖然不代表一切，但是卻能說明很多問題，特別是傳統的農業社會，土地的面積決定了人口和耕地的數量，也就決定了國家之間的實力。

這時柏應理卻道，“眾位大人，這只是西班牙在大明正德之前的版圖！按著西曆，大概是公元1506年之前，距今天已有一百多年，而在這一百多年裡，因為地理大發現，哥倫布發現了新的大陸，西班牙迅速成為了一個大帝國！荷蘭則是從西班牙中分裂出來的一塊，現今已然也成為了歐陸最強的國家之一，可以說是縱橫世界。”

柏應理雖然很喜歡大明，但是對於明朝人高高在上，自居中國，視四方為夷的態度還是很不滿的。

其實明朝的態度與西方比起來，要溫和文明得多，中國雖然有高高在上的自得心理，但是總歸還是將周邊民族當做人來看，更像是一個貴族。這些民族前來朝貢，中國賜予他們書籍文化、典章制度教導這些民族文明，西方人強了之後可不一樣，他們更本就不把黑人、印第安人當人看，是直接野蠻的屠滅，等殺完之後，他們到成為文明人了。

內閣大學士顧元鏡，聽到什麼縱橫世界，不禁皺了下眉頭，心中有些不快，開口道：“什麼大帝國，什麼縱橫世界，我朝三寶太監下西洋，去極西數萬裡，所見所聞與我天朝上國相去甚遠，從未聽說過有什麼大帝國。”

眾多官員聽了柏應理的話，大多皺起眉頭不太高興，覺得這西人不太要臉。

這個天下，有誰敢在大明面前稱大帝國？況且大明曾經出去看過，真沒見識到什麼能威脅大明的存在，現在說什麼大帝國，什麼縱橫世界，不是開玩笑嗎？

顧元鏡的話，立刻就引起了一陣喝彩，大殿上頓時喧譁起來。

王彥把柏應理召來之後，自然事先與他談過，他對與如今世界有了些瞭解，所以才決定召集眾臣來聽一聽，他見殿中喧譁，立刻就揮手道，“安靜，聽柏侍郎說完！”

王彥發話，眾