是不統一，大家都把目光看著我。

…

我一看時機成熟，邊順水推舟道：“這個問題比較複雜，但是關鍵還是前面所說，沒有一套既定而明確的制度，只有有了可以參照的制度，處理事情來才有依據。”

當然，要保護婦女權益，也只有寫進位制度才行，不然，由長老們隨心所欲處理，女的還是吃虧，另外戰士們的權益也要受到保護。

聽了我的話，大家都覺得確實有必要完善法律了，以前雖然有龍族**，婚姻法，民法等，但是一年過去，龍族變化很大，尤其是人口、部族增加，地域擴大，而且隨著生活水平提高，人民追求有所變化，情況更加複雜，也是該修訂了，具體工作，自然還是交給了巫師團以及長老團裡面比較老的成員，這些人都是各族的長老，就像後世的人代會與政協，平時就是個擺設，重大問題又輪不到決策，只有透過權利，俗稱橡皮圖章，所以遇上這種事情特別積極，婦女代表自然也在其列，顯得特別活躍，我也就樂見其成。

最後，幾經討論，並且在我的參與指導影響下，龍族經過修訂的婚姻家庭法新鮮出爐了。

這部家庭婚姻法，主要規定了固定婚姻制，即男女雙方在結合時，應該舉行一個儀式，當雙方自願結合後，在婚姻存續時期，就享有相對的權利義務，如果要分開，就要舉行另外一個儀式，才算合法，當然，必須做到婚姻自願，離婚自由。

因為特定的歷史時期，一夫一妻制還做不到，而且大部分原始部族都是男少女多，事實上也不可能絕對一對一，所以只規定了，一夫多妻需要前面的妻子同意。

具體的事情則參照現代婚姻法根據古代特點加以修改，比如直系三代以內不得通婚等，而且特地規定了，戰士在出徵時，妻子不得離婚，而且介入的第三者以破壞軍婚罪論處，貶為奴隸，女方懷孕以及孩子兩歲以內不得離婚等等。

這些天父親住院，所以精力分散，更新會少一點，請諒解，現在在補寫第四卷，重寫實在痛苦，而且現在平均訂閱也只有六七十個，相當於每一千字不到一塊錢，還要重寫，雙倍的痛苦，所以有的地方就略寫了，估計篇幅只有原來的一半，沒有辦法。

向大家要一張月票，一張就夠了，因為有月票，就可以在別的書頁面上看到，本書沒有強推，所以露面機會較少，謝謝大家了。！~！

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二十五，祈雨

二十五，祈雨

二十五，祈雨

另外就是婚姻法的延伸。比如離婚後孩子的歸屬，首先看雙方的撫養能力，如果都有能力撫養孩子，則男孩子儘量歸男方，女孩子儘量歸女方，小孩子儘量歸女方，大孩子儘量歸男方，不過，男方應該對撫養孩子有一定困難的女方提供力所能及的幫助等等，還規定了違反法律制度者的處罰依據。如果雙方都不要孩子，則由龍族長老團根據男女雙方具體情況指定撫養者，不過另一方有義務提供相關的經濟幫助，這一條主要是為以後私有制做準備，假如被指定者拒絕，另一方也不願意承擔撫養孩子的義務，則由龍族另外指定人撫養孩子，男女雙方都必須提供必要的經濟支援，除非確實是大富翁，不然，這種支援是難以承受的。

這部法律，自然還是燒在了陶板上。然後矗立在馬鞍山城市議事大廳前，供族人參考，當然，相關的報紙早已經傳遍龍族，透過識字的族人，幾乎做到了家喻戶曉，長老們的工作頓時輕鬆很多

修訂過的龍族婚姻家庭法一頒佈，頓時引起了龍族全體族人的熱烈討論，畢竟都是與自己息息相關的事情啊，也提出不少意見建議，因此，我又責令長老團推出了相關實施的細則，這樣一來，龍族的婚姻家庭制度基本完善。

家庭婚姻制度頒佈後，馬鞍山新城的居民居住方式也慢慢得到改變，新房子不斷竣工，優先供應大家族以及戰士家庭入住，那些烈屬家庭，則自願搭配，兩家併成一家入住新房，而原先群居在一起的族人的居住條件也漸漸得到改善，有的乾脆再內部分隔出小屋，過上相對獨立的家庭生活，預計，在今年龍歷十月以前，基本上所有馬鞍山居民都可以住上自己的屋子。

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家庭制度，集市貿易。這樣一來，龍族就要進入半奴隸制半封建的私有制社會了，比預想的要順利很多，所以我最近一直在考慮這個事情。

不過也不能忘記了發展，阿根智慧大個子強等凱旋而歸後，在馬鞍山城呆了一段時間，建城典禮之後，靜極思動，就又帶著人出發了。

這次他們