安”等。所以；中庸方法的核心也就在於把握這個度。

孔子認為；如果違背了中庸之道；超出了一定的度；則美德反成惡德。如“恭而無禮則勞；慎而無禮則葸（畏懼貌）；勇而無禮則亂；直而無禮則絞（急切）。”孔子的中庸之道包含著度的思想和對立面統一、轉化的思想。它不是折衷主義；也不是墨守陳規；而是要求人們“擇乎中庸”；即能辨明各種行為過與不及的是非得失；擇其中道而行。用孔子的話來說就是：“君子矜而不爭；群而不黨”；“君子惠而不費；勞而不怨；欲而不貪；泰而不驕；威而不猛。”中庸作為一種至善的道德品質；只有君子才有；而既有所作為；又不過分；才能成為君子。）

我們往往“中”理解為“折中”，把“庸”理解為“平庸”。其實，這是對中庸的極大誤解。何為“中庸”？如朱熹所言：“中者，不偏不倚，無過不及之名。庸，平常也。”“中”就是“不偏不倚，無過不及之名”