的神明，居然不能在國內展信徒，不能庇佑國內的人民。

當然，硃紅雪同學自己就是宗教人士，對於現今中國的宗教情況當然很瞭解。他也知道，在政府的態度沒有改變之前，的確不可能像日本這樣光明正大的建立起一個“司命神教”。

不過這傢伙不愧是科班出身，他很快就想到了一個好法子。

這個法子說穿了也很簡單，就是借殼上市，借雞下蛋。

以目前中國大陸的宗教政策，建立新宗教當然是不可以的。但是，卻可以讓司命大神，掛靠到正規宗教的名下。；

這就跟現在的一些企業一樣，它們本身由於資質不足，哪怕有能力，也很難接到合同。但是它們卻可以掛靠到大企業的名下，利用大企業的資質去接合同。

硃紅雪也就是這麼打算的，他原本還擔心蘇擇不會同意。畢竟司命大神是位真神，像這種掛靠到別人旗下的事情，可能接受不了。所以他在給蘇擇提出時，還有些提心吊膽的。

但是蘇擇一聽，就馬上接受了他的建議。蘇擇同學正好找不到機會呢，雖然這種行為有些委屈真神，如果換成其他的神明，絕對不會同意的。

但是司命大爺卻是個另類，它那種或叫淡然，或叫懶散的性格，才不會在乎這種事呢。至於“面子”這種概念，司命大爺好像從來就沒有過。

面子是什麼？好吃嗎？

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第5…021章　出口轉內銷（下）

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據硃紅雪說，這個“掛靠”計劃的成功率極高。現在中國政府只是嚴格控制新興宗教的冒頭，對於原有的佛、道等正規宗教，才不會管你拜什麼神呢。按照他的說法，只要不是那種教義違背道德法律的邪神，哪怕你在道觀裡供奉如來佛、安拉、耶穌，政府都不會管的。

所以，他們馬上就行動起來。

蘇擇準備好了一些資料，包括神蹟、施展神術的影片，以及關於司命大爺來歷、跟腳的一些文字說明。拿到這些資料之後，硃紅雪馬上回到國內，去說服上清派的大佬們。

硃紅雪還是很有眼光的，當蘇擇同意他的建議之後，他就在其中發現了大得沒邊兒的好處。所以他首先選擇了自己出身的上清派，作為奉迎司命的第一家教派。

“奇貨可居”的故事，硃紅雪還是知道的。

當年呂不韋在趙都邯鄲經商，看見秦國在趙國做人質的公子異人。回家後，便問他的父親：“耕田可獲利幾倍呢？”父親說：“十倍。”呂不韋又問：“販賣珠玉，或獲利幾倍呢？”父親說：“百倍。”呂不韋又問：“立一個國家的君主，可獲利幾倍呢？”父親說：“那不可以數計。”

既然擁立一位凡間的君主，都可以獲得“不可以數計”的利益。

那麼“擁立”的是一位真神呢？而且在目前看來，這位真神還是地球唯一的真神，那麼因此獲得的利益，恐怕已經無法用語言和文字來形容了。

這也不能怪硃紅雪，人總是有私心的，像“擁立真神”這麼大的好處，當然是首先考慮自己出身的宗派了。

所以這次回國之後，大佬們的反應讓他很氣憤。那些傢伙還真以為是做生意啊？雖然按照蘇擇的理解，搞宗教的實質也和做生意差不多，但是兩者畢竟還是有區別的。

生意做不成大不了不賺這筆錢，但要是得罪了一位真神……

一想到這個後果的嚴重性，硃紅雪就忍不住不寒而慄。

司命大神到底有多強，他雖然沒有親眼見過。但是司命大神在世間的代行者蘇擇同學有多強，他卻是再清楚不過了。司命大神的寵物，呃，神使金光大人的威風，他也是親眼見過的。

而且，僅僅從目前日本司命教會的那些聖職者來看，就能推測出司命的力量了。人家才幾個月的功夫，就能抵得上普通人十年苦修。

神恩如海，神威如嶽

所以，他心裡大罵上清派的大