，居然逆改了老子的本意！”秦浩心中想到，“得道，德道，本音相同，得到德者，才能得到道，所以“得道”也可以稱之為“德道”，只是後世卻把德字改成了得，變成了“得道”，德道經也變成了道德經！”

不過雖然逆改了意思，但是老子的本意還是傳承了下去，只是傳承在少數人心裡，比如一些武學宗師，不收沒有武德的弟子，要練武術首先要有德行，這也是出自老子德道經的觀念。

但是大多數人，卻都只求“得道”，而不求德道，以至於後世大亂，得道者無數，德道著卻少之又少，這一點在秦浩生出的這個時代裡，尤為體現，“得道”不應該是華夏民族傳承的精華，“德道”才是華夏民族應該傳下去的精華，“上篇為德，乃修心之法，得之可厚德載物，後篇為道，乃修道之法，得之可縱橫天地，甚至超脫整個宇宙，不在鴻蒙之中，因道經太過恐怖，唯恐落入奸邪修士之手，所以後世必先傳德經，在傳道經！”秦浩默唸著裡面的話，卻也感嘆老子的德行，第一次對老子猶如敬佩。

這段話乃是老子當初傳伊喜德道經時，所交代的，秦浩甚至懷疑，伊喜篡改了老子的本意，而將《德道經》，篡改成了《道德經》傳了下去，先傳道，後傳德，而後造成了可怕的後果，這就好比，讓一個三歲孩童，得到了超越他想象之外的力量。

可以想象，這個三歲孩童會幹什麼？