有殉葬宮妃中，當數才女郭愛的從死最令人傷心同情。郭愛進入明宣宗朱瞻基的後宮時間很短，僅僅20天后，只有38歲的朱瞻基就死了。

知道自己要殉葬，郭愛仿楚辭寫下了〃絕命書〃：〃修短有數兮，不足較也。生而如夢兮，死則覺也。先吾親而歸兮，慚予之失孝也。心悽悽而不能已兮，是則可悼也。〃

郭愛是從朱瞻基的祖籍地安徽鳳陽選進後宮的，本來是榮宗耀祖，無上光榮的事情，結果還不知是否讓朱瞻基〃幸〃過她呢，就要殉葬。《史明·后妃列傳》上有郭愛的記載，對她評價甚高，稱〃賢而有文〃。

郭愛的〃絕命書〃當時影響很大，繼大位的明英宗朱祁鎮是朱瞻基的大兒子，他看到那麼多鮮活的生命就這樣死去，於心不忍，臨死時留有遺詔，囑廢掉此惡俗，〃用人殉葬，吾不忍也，此事宜自我而止，後世勿復為〃。

朱祁鎮當皇帝時曾被瓦剌俘獲，此成為中國古代帝王史中的一大恥辱，但因為罷殉葬一事，使他有了一個良好的歷史形象，歷史對他這一舉動評價甚高，《明史·英宗後紀》給他的蓋棺定論是：〃罷宮妃殉葬，則盛德之事可法後世者矣。〃

明朝史學家當時即盛讚此舉，時人王世貞在《奔州山人別集》中稱：〃此誠千古帝王之盛節。〃

出於同情，朱祁鎮還對為朱瞻基殉葬的宮人進行了表彰，理由是，〃茲委身而蹈義，隨龍馭以上賓，宜薦徽稱，用彰節行〃。

值得注意的是，除由已死老皇帝遺詔中指明要求殉葬的物件外，其他殉葬者一般都由嗣位皇帝圈定。朱祁鎮是朱瞻基的大兒子，是繼任者，郭愛當時早早地被結束了生命，〃兇手〃應該是朱祁鎮。朱祁鎮大概也是迫不得已之舉吧。

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第37節：清太祖強令少妻殉葬

清太祖強令少妻殉葬

朱祁鎮廢除了帝王死後活人生殉制，但這一制度實際上到清朝也沒有真正絕跡。

清朝著名的殉葬事件發生在清太祖努爾哈赤身上。努爾哈赤有一個比他小31歲的寵妃烏喇那拉·阿巴亥，她生於萬曆十八年（公元1590年），父親滿泰是海西烏喇部的首領。阿巴亥嫁給努爾哈赤時才12歲，而努爾哈赤是43歲。

老夫少妻，年輕漂亮，又富機智的阿巴亥，很快受到了努爾哈赤的青睞和寵愛，兩年後就被立為大妃（相當於皇后）。阿巴亥先後為努爾哈赤生了三個兒子，即皇十二子阿濟格、皇十四子多爾袞、皇十五子多鐸。

天命十一年　（公元1626年），68歲的努爾哈赤病死，考慮到多爾袞、多鐸與年輕的母后對汗位可能存在的威脅，他令阿巴亥殉葬，〃俟吾終，必令殉之〃。以皇太極為首的諸王，為了打壓多爾袞一派，就此將阿巴亥弄死。

阿巴亥為了保全幾個兒子，盛裝自盡，年僅37歲。實際上，除了阿巴亥以外，努爾哈赤生前的四位宮女也一塊殉葬了。

據傳，在清聖祖玄燁之前的清世祖福臨、清太宗皇太極，與努爾哈赤一樣，死後都有活人殉葬。一直到康熙年間，時御史朱斐上書：

屠殘民命，乾造化之和。僭竊典禮，傷王制之巨。今日泥信幽明，慘忍傷生，未有如此之甚者。夫以主命責問奴僕，或畏威而不敢不從，或懷德而不忍不從，二者俱不可為訓。且好生惡死，人之常情，捐軀輕生，非盛世所宜有。

玄燁於是於康熙十二年（公元1673年）下旨，禁止奴僕隨主殉葬。

從此，帝王死後的殉葬制才算真正退出中國歷史的舞臺。

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第38節：秦始皇死後創殉葬人數之最

秦始皇死後創殉葬人數之最

人殉制在17世紀的中國消失了，但一個歷史疑問卻始終存在：朱元璋為什麼在14世紀末恢復之？從中國喪葬史和當年的時代背景看，或許能找到一些答案。

實際上，中國古代帝王讓生者從死，歷史很長。讓身邊人殉葬，與可以隨心所欲和他所看中的女人性茭一樣，也算是帝王們的特權之一，只不過是繼任者替他完成的。

中國歷史上的第一位皇帝……秦始皇嬴政死後，殉葬者數量驚人，大概創造了歷史之最。朱元璋的殉幾十個人，與之相比，簡直微不足道。嬴政人殉確切數字有多少，至今是謎，但可以推算出一個大概，稱其有數千人並非不可信。

嬴政是位好色之君，史上有記載，他在統一六國的