《新聞報》的頭條則是孫仲山發表的一篇《元旦宣言》，闡述了他的政治主張，也就是“乃以三民主義為立國之本原，五權憲法為制度之綱領”。

這段時間以來，孫仲山都在對自己的政黨進行重組，效果顯著。

今天下午，他還會在上海永珍廣播電臺進行講話，呼籲全民族團結起來。

林子軒雖然宣稱永珍廣播電臺是商業電臺，沒有政治傾向，可誰都知道，電臺作為宣傳工具，總難免會有這種情況出現。

孫仲山也是看到了電臺的宣傳功能，才對林子軒提出了這個請求。

如今整個上海至少有兩千臺收音機，而且與日俱增，發展非常迅速，這些收音機大多是在中產階級家庭中，透過電臺可以影響到這些人的觀點。

林子軒不可能拒絕這個要求，為此承擔一點風險也是值得的。

他下午就會去永珍書局，陪同孫仲山一起進行這次有歷史意義的廣播。

林子軒翻到第四版，才出現他結婚的訊息，這是作為娛樂訊息刊發的，他沒什麼不滿意，相比較孫仲山和愛因斯坦而言，他還只是一個小人物。

上午愛因斯坦離開上海，送行的人應該有很多，林子軒沒打算去湊熱鬧。

他想了想，自己是不是應該為諾貝爾文學獎而努力了。

愛因斯坦在上海受到如此熱烈的追捧和他獲得諾貝爾物理學獎有很大關係。

即便是聽不懂相對論，中國學者也只會認為自己的學識不夠，而不會懷疑愛因斯坦是個騙子，這就是諾貝爾物理學獎帶來的光環效應。

不過諾貝爾獎從來都不是公正的，東方人想要獲得諾貝爾獎需要更多的努力。

要麼你富有爭議，要麼你有著他們不能忽視的作品。

光憑著《老人與海》恐怕還不夠，還需要能夠震撼世界的文學作品。

而且，年齡也是個問題，如果三十年後，應該問題不大，但林子軒才二十多歲，他們根本不會考慮這位年輕的東方人。

歷史上，最年輕的諾貝爾文學獎的獲得者是44歲的法國人，阿爾貝加繆。

加繆是荒誕哲學及其文學的代表人物，在1957年獲得了諾貝爾文學獎。

有時候，年齡也是一種資歷。

這個問題可以暫時擱置，至少幾年內林子軒和諾貝爾文學獎不會有交集。

上午休息了一番後，林子軒和馮程程來到永珍書局，為孫仲山的到來做準備，這件事情絕不能出錯，要保證一切順利。

下午兩點半鐘，孫仲山和宋傾齡準時前來，林子軒帶著永珍書局的同事們準備了一個小小的歡迎儀式。

下午三點鐘，廣播電臺正式開播。

先是播放了一段音樂，然後廣播員介紹了下面的節目。

孫仲山站在話筒前，開始發表演說，他沒有拿稿子，就那麼講了起來。

林子軒和其他人在一旁安靜的聽著，已經在永珍書局實習的蔣偉和她的同學王剪虹也在人群后面，見證了這個時刻。

演講持續了大半個小時，孫仲山留下了一幅題字，四點鐘離開。

林子軒和馮程程乘車返回家中，望著外邊商廈上懸掛的慶祝新年的橫幅，他猛然發覺，新的一年就這麼開始了。

第一百四十八章　我們的家庭生活

回到家中，吃過晚飯，林子軒習慣性的站起身，朝著書房走去。

這是他的習慣，每晚要寫上兩到三個小時的稿子，看看書，然後睡覺。

剛走兩步，他就停了下來，想起來自己已經結婚了，不再是單身一人，需要考慮另一半的感受，不能再這麼不管不顧了。

至於婚後的日子應該怎麼過，他心裡還沒底。

後世是個較為開放的時代，兩個人可以在自己的房間裡過著沒羞沒躁的生活，不用擔心別人說什麼，自由自在。

但現在是和整個家族生活在一起，相處模式就要有所改變。

不說家族，就算是和馮程程，他都沒有想好以後如何相處。

在後世，很多男女沒有結婚就住在了一起，彼此非常瞭解各自的生活習慣，結婚之後不會有太大的矛盾出現。

可在這個時代，特別是大家族，婚前是嚴禁生活在一起的，一旦被發現，名聲就壞掉了。

上海滬江大學是教會學校，管理比較嚴格，林子軒和馮程程每個週末能夠見上一次，或者是吃飯聊天，或者是看一場電影。

他們之間