徐至摩在心裡嘆息一聲，他明白自己之所以能夠接到這份邀請，是因為林子軒的緣故。

這不免讓他有些失落。

當年他可是不大看得起林子軒，如今卻要藉助林子軒的名聲才能混跡在倫敦文學界的核心圈子裡，不得不說是一種諷刺。

其實，這是他妄自菲薄了。

徐至摩之所以接到邀請，還因為他是劍橋大學國王學院的學生，而且在英國上流社會有一定的名聲，否則根本不會接到邀請。

布盧姆斯伯裡集團的成員大多數來自於劍橋大學的使徒社，這個社團可是舉世聞名。

劍橋使徒社是1820年由莫里斯、丁尼生和哈勒姆開創的秘密社團，由劍橋大學三一學院和國王學院最優秀的12名成員組成，會員既有在校本科生，也有已經畢業的前劍橋學生。

使徒成員要經過非常嚴格的揀選，一般是劍橋學子中最為出類拔萃的才智之士。

它的宗旨是：與一群志同道合、親密無間的朋友一起，全心全意、毫無保留地追求真理。

這個團體每週六晚有一次正式的聚會，實際上是一個小小的“皇家學會”。

“在我的劍橋生活中，最重要的事件就是被選為使徒。”弗吉尼亞伍爾夫的侄兒朱利安貝爾在1930年寫道：“我真正感覺到我是坐在劍橋理性主義的塔尖上。”

順便一提，這個叫做朱利安貝爾的傢伙是個極端主義者，在1935年懷揣著改變世界的理想來到中國，應聘到武漢大學做英國文學教授。

他最終沒有能改變中國，反而愛上了一名叫做凌淑華的中國女子。

凌淑華生於1900年，出身名門世家。

她的文學老師叫做辜鴻名，真正學貫中西的大師，她的繪畫老師是繆嘉慧，這是慈禧太后御用的畫師。

所以，她在文學和繪畫方面具有很高的才藝，而且相貌出眾。

當朱利安貝爾遇到凌淑華的時候，她已經結婚了，她的丈夫陳願同樣是社會名人。

至於結果，還是不要說了，較為尷尬，反正就是男女之間的那些事。

也就是說，如果不是劍橋大學三一學院和國王學院的學生，就沒有資格加入這個圈子。

徐至摩以前只在這個圈子的外圍遊蕩，現在終於進入了核心。

他收拾心情，和托馬斯艾略特攀談起來，把林子軒在中國的事蹟告訴了艾略特，主要是林子軒在文學上的成就。

在這種場合，同樣作為中國人，徐至摩自然要為林子軒說好話，這種風度還是有的。

不過當他聽到艾略特寫《荒原》的靈感來自於林子軒所寫的《死水》時，他不由得目瞪口呆，真想告訴這位生活在英國的美國人，這兩首詩作根本沒有聯絡好不好。

《死水》是對北洋政府時期國內政治環境進行的諷刺和控訴，有政治隱喻。

《荒原》則是表達西方文明精神上的幻滅。

如果說兩者有共同點的話，那就是都是象徵主義的詩作。

隱約間，徐至摩似乎抓住了什麼。

原來東西方世界的詩歌是可以相通的，原來詩歌還可以這麼寫，用東方的語言來描述西方的精神核心，或者東方的精神核心用西方的語言進行表達。

互相借用，融會貫通。

於是，一條詩歌的道路在徐至摩面前徐徐展開。

艾略特不知道這位東方人頓悟了詩歌的至理，他聽到林子軒還寫了以美國內戰為背景的《亂世佳人》，作為一位美國人頗為感興趣。

他喜歡詩歌，對於小說的熱情不大，而且《亂世佳人》在英國並不如在美國那麼受熱捧。

“這位林先生性格如何？”艾略特好奇的問道。

“他的思想比較自由。”徐至摩回答道。

徐至摩瞭解的還是兩年前的林子軒，他不能說林子軒是個玩樂主義者，只能含糊其辭。

在和這些英國精英分子的交流中，他感受到這些人對於林子軒的詩集頗為推崇，這固然有艾略特的極力推薦，也是因為詩歌是一種世界性的語言。

林子軒的《一代人》是中國幾十年內著名詩人的詩作集合，每一首都是經典。

這樣的詩作自然會引起這些英國詩人的共鳴。

第一百二十九章　婦女之友

徐至摩和這些英國的文化精英們相談甚歡。

他本身有才學和風度，極為推崇國外的思想和文化，和這幫劍橋大學出來