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第62部分

力直透盞底。

綺雲將茶液倒於四個茶杯上順著鏤空的紋路流下茶盤之下的水盒裡,是為洗茶。之後一手執壺柄,一手按壺頂,將壺抬起以流暢清麗的弧線倒進茶杯裡,是為點盞。茶香漸漸飄散,溢滿了淨室。

拓跋燾端起茶盞,細細抿了一口。入口微澀,緩緩滲入喉嚨時,隱隱約約似苦又含甜,再細究又近乎於什麼都無。那種清清淡淡、安安喜喜的味道,讓他觸控到自然的質樸和溫暖。

他似乎在茶的清香中回味,久久無語,落入冥想,漸生空寂幽玄之感。

義真笑道:“茶是南方之嘉木,茶道強調道法自然。灼華佈置的茶室,一切以自然樸實為美,任由心境,毫不造作。”

拓跋燾醒過神來,讚道:“這裡看似孤寂簡樸,卻返璞歸真,勝過繁華的瓊樓玉宇。”

綺雲道:“人人心中都有一輪明月,與茶色相映。品茶之道在於水清、心靜、眼明。以心品茗,不求奢華,只為一絲寧靜。正所謂‘人生當如茶,清廉勝浮華’。相傳商紂王築造酒池肉林,暴奢亡國。後周武王勤儉治國,嚴禁飲酒,以茶代酒,以茶養廉。”

拓跋燾若有所悟,點頭道:“我今日初來茗月軒,便有啟悟。魏國多胡族,喜好飲酒,不如朕也下詔提倡飲茶,以茶養廉。靜以修身,儉以養德。面對浮華心靜如水,光明磊落心存正義。如此,我大魏風氣可正也。”

到了午膳時分,綺雲引拓跋燾登上含煙樓,讓人上了拿手的南方菜。拓跋燾每品一菜,點頭稱讚。綺雲得寸進尺,請他為茗月軒題寫正門匾額,拓跋燾笑著應允。

綺雲仔細地琢磨,尤其在南方菜上面用心。她記得毛修之那道牛羊羹,但夏天不宜進補,何況北魏信仰佛教的人數眾多,他們多半素食。綺雲便嘗試用用紅豆與葛粉混合後熬製成羊羹,凝結成塊,製成一種淨素茶點。羊羹吃起來甜而不膩,糯軟滑爽,後又增加了用栗子、綠茶制的不同口味,成為茗月軒的特色佐餐食品。

拓跋燾和崔浩等人嘗過之後,都讚不絕口。從此,茗月軒名動平城,成為人人嚮往之所。

其中,除了拓跋燾,就數河間公拓跋齊來的最勤。拓跋齊常隨拓跋燾一起來茗月軒,與綺雲和吟雪漸漸熟悉。吟雪嬌俏秀麗,拓跋齊對她暗生情愫,只是苦於軍政繁忙,平日裡不能多加親近。

綺雲見茗月軒日日有了盈利,便不再操心,放手讓虹霓去經營打理。她自己和吟雪時常在一起,邀了義真。三人有時坐著小車,有時划著一葉扁舟,或在彎彎曲曲的深谷裡,體會幽靜深邃。或者在崎嶇山道中,看不盡連綿丘陵。或在高崗放聲長嘯,在清澈的水邊吟詠賦詩,一切順應自然。綺雲只覺得安穩踏實,平淡恬適在這一刻觸手可及,不再虛幻。

義真回來賦詩一首,表達他的心境:

穹山臨古道,丹瓊鋪天陳。

一水浮青碧,千峰競翠深。

獨處一斗室,梅鶴引為朋。

臨麓與魚遊,迢遞隨心仁。

如是經年許,安然度春秋。

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第143章 一見如故

南北朝時期,各國皆大興佛教。魏國平城內佛教盛會,慧安師太所在的竺元寺新請了一尊高四米的釋迦摩尼像,即將進行開光大典。拓跋燾廣發邀請,藉此與鄰國修好。各國派使臣前來,共同瞻仰此次盛會,夏國這次派出的使臣是平原王赫連定。

拓跋燾的七皇叔廣平王拓跋連在府內設宴招待各國使臣,不料半夜時分,他在自己的寢宮被人暗殺,手法和去年河南王被害如出一轍。拓跋燾即刻宣佈全城戒嚴,城門出入平城的人員都嚴格盤查。百姓家家門前懸掛白孝,慧安師太的竺元寺為廣平王超度做法事。

綺雲在紙上寫下了河南王和廣平王被害之前,設宴招待的客人的名單,一遍一遍地仔細對照檢視,找出了兩次都參加宴會的人,一個是墨川,一個是赫連定,且兩人皆功夫高強。綺雲在兩人的名字下劃了幾道,思索了半天,始終不得要領,棄了筆走出屋外。

她聽說竺元寺的佛像開光大典依然如期進行,方圓百里的百姓都來逛廟會。看天色漸近黃昏,不如去看看熱鬧,便邀了吟雪一起前往。

她們二人將身上的金玉裝飾摘下,穿了平常人家女兒的服飾出門,也不帶隨從,隨意地往竺元寺逛著。

上了山,斜陽夕照,山路兩邊風光旖旎,花木怡人。綺雲不願意在人群中擁擠,